当然这是从最好的结果来考虑，但只要是每一次碰到自己看上的人，都秉持着这种灵机一动，毫不气馁的精神，一定能找到一个心仪的男神。但与先秦时期相比，到了秦汉隋唐时期，明显青年男女想要谈恋爱的困难增多了，这当然是因为古代封建礼教逐渐加强，人在其中越来越多的失去自我，被同化压迫所造成的结果。

如果不幸生在了明清时代，青年男女们想要谈恋爱，最需要具备的条件就是要有一对好的父母。首先一点就是要有一定的经济条件，当然这并不是说为了彩礼或者嫁妆之类的，所谓有情饮水饱，一旦男女双方有了爱情，什么嫁妆彩礼都是浮云。

但在拥有爱情之前，他们得有一个地方可以谈恋爱，明目张胆的去大街上谈肯定是不可以的，因为很可能会被当地的乡绅以损害宗族名誉的名义拉去浸猪笼。

古代男女谈恋爱常去的小河边也不可以，一来有点远，这个时期的女孩一般都开始缠脚，走不了那么远的路，二来小河边去一两次还可以，天天去难免被别人发现。

所以说，在明清时代想要谈一场自由恋爱，就得必备特殊的恋爱场所。一般情况下这种恋爱场所都是后花园，明清小说之中经常用到的“才子佳人后花园”，并非是作者们太懒不愿意换场景，而是实在无处可去。而要拥有一个后花园，自然就需要父母有一定的经济实力，至少买的房子得带着后花园，才能给女儿儿子谈恋爱提供场所。

男女之间约会，本身是件两情相悦的美丽事情。在古代，由于男女大防等礼教的束缚，使得约会少了些坦然，多了些偷情的味道，这和现在的男女约会爱往僻静处钻，在性质上是两码事。但是，从两性关系的“化学反应”来看，古代男女约会和今天的男女约会，其过程和细节却大同小异，如同模拟实验一般，一代一代地传承了下来。

许多文艺作品都是这样记录过程的：先是某才子在某次游玩时邂逅了某佳人,一见钟情，然后男方写诗传情，或用藏头诗暗示约会时间和地点，再然后就是某佳人在深明大义的丫鬟的帮助下，成功地赴约，于是，一段才子佳人的俗套故事就此演绎开来。别看故事是俗了点，其中的约会方式却被后来人不断地重复使用,演变出了情书、短信、qq等不同的预约形式，承载着几多血泪悲欢,记录了几多恩怨情仇。

古代男女约会，对于女人来说，多出于对美好爱情的憧憬和追求，如果存在“偷”的成分的话，那么，她们“偷”的是情，是爱。而对于男人而言，却与性有着莫大的关联,“明眸善睐，凌波微步，罗袜生尘，若飞若扬”，与如今的男人一样，他们总要思虑着在什么时间，采取什么方式，才能进展到接吻、拥抱、直至发生性关系这一阶段。也就是说，约会的具体细节，是由男人设计计划并掌控安排的,他们所受的欲望纠葛和精神压力的折磨，要远远大于女人。

第一是选择约会场所。今天的男人一旦希望与某个特定的女性约会，采取的方式通常是邀请她吃饭、喝茶或看电影以促成约会的实现。达到这一步骤并不难,只要不是畏首畏尾或者自尊心过于清高的男性，都能在比较轻松的心境中达到目的。古代男人则不行，他们不敢将女人约到大庭广众的地方，更无电影可看,他们只能寻找一个人迹罕至的所在偷偷摸摸进行约会。

天的男人在女性应邀赴约两三次共同进餐的过程中，便会产生抚摸、接触女性身体的欲望，这叫谈恋爱，先谈而后爱。古代男人在第一次约会的时候，就会直截了当提出性要求，包括海誓山盟、私定婚嫁等，都预示着性的结合，因为他们之间的爱，不需要再谈了,女人愿意赴约，已经表明了一切。比如书生张拱与崔莺莺的约会，崔莺莺以身相许，白素贞与许仙的约会，卓文君与司马相如的约会等等，均属于此类故事。

第三是拥抱和接吻。实际上，拥抱热吻并不是西方情人的发明，至少在秦汉时期，古代男女在社交场合中就使用了吻礼。这从近年来的考古发现中可以得到证明，在四川、山东等多个秦汉时期的古墓葬中，都发现了古人拥抱、接吻的壁画。

在约会的时候，古代男人始终都在考虑如何才能与女人接吻，他们对女人的嘴唇表示出极大的关注。比如，焦仲卿初见妻子的时候，目光便停留在“口如含朱丹”上;宋玉与女子约会，也有“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”的精彩叙述，女子“嫣然一笑”，宋玉即神魂颠倒;贾宝玉初见警幻仙子，也是只看其“靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。”一般来讲，古代男人在怀有这种欲望和意图时，会尽力争取把他本人的好感传达给对方。而女性中似乎存在这样的担心：男人在接吻时是否会产生性冲动?自己该怎么办?这也就是为何古代女人在约会时喜欢自带枕头的缘故之一吧。

有趣的是，现在的男人可以通过轻轻触摸对方的手，或者用膝盖靠近对方的膝盖等轻微的身体接触来确认对方的反应，这也是常见的演技。比如在酒吧，面对吧台并排而坐也是一样，可以通过肩与肩的相互接触，试探对方的反应。如果女方反射般地将手或膝盖抽回的话，那么按理可以判断该女子没有诚意。而古代男人没有这么啰嗦，根本不需要试探什么，只需要主动拥抱对方，在对方半推半就的情况下，就可以实现亲吻或者开始下一步行动。古代男女约会时，如果发生那种行为，一般是在约会的场所当时完成的，他们没有条件互相送别并在送别过程中完成行为。比如李世民的女儿高阳公主与辩机和尚的偷情，要么在皇宫里约会偷欢，要么去和尚庙里约会苟合，硬是在礼教和禁规之间寻找缝隙，整整交往了八年，还生下了一儿一女。

回到当下，陆垚这边，已经结束了比武大会，最后从五十个参赛者当中，选出了黎成、富绍隆、徐方、王岚还有莫迪这五个人，进入到了下一轮的比试当中。确切的说，应该是四个人，陆垚从一开始就没有打算让莫迪参加下一轮的比试，而是直接想要带着他出使边关。要说这个结果，总体上，大家还是十分满意的。除去莫迪之外，其他四个人都是有真功夫在身上的，所以，他们四个人入选最后的名单也是可以服众的。但是莫迪则不一样，他用的手段和方法实在是不能让今天到场参加比赛的武者们心服口服，大家都觉得他有些胜之不武。即便是方庄和金台，如果在不知道陆垚最后目的的情况下，也是觉得莫迪是毫无可能入选到最后五个人当中来的。不过，陆垚选莫迪，自然有他自己的考虑在，所以，对于这个人选，陆垚其实也懒得和之前在场的那些武者们说明白，毕竟不管自己怎么解释，大家对于莫迪的看法也不会改变，陆垚还不如什么都不说，直接将结果公之于众就好了。

今天这第一轮的比试就到此结束了，可以说选出来的五个人，陆垚还是比较满意的，其中富绍隆、黎成都是参加过之前比武招亲大会的人，而徐方，之前的比赛因为被淘汰的比较早，陆垚没有过多在意，再有就是留到最后的王岚了，虽说这四个人应该是不能都跟着陆垚出使边关，但是以他们的能力，不管是在汴梁，还是在战场，都是有发挥的空间的。

第一轮比试结束，接下来陆垚就要安排后续的事情了。毕竟，这明天就是琼林宴，等琼林宴一过，就是正式的任命，还有上朝了。不过,陆垚作为枢密副使，到时候上朝的次数恐怕都是屈指可数，当下前方战事十分严重，说不定随时就有可能会开战，赵祯一定是想陆垚早早动身前往边关才对。

这也是为什么，在今天比武大会后，陆垚立刻安排起后续事情的原因。当然，虽说十分着急,但是今天的比试这么激烈，让他们直接进行第二轮比拼也不现实。更何况,陆垚也想在临走前，和自己的两个夫人在汴梁约会一番。要知道，在陆垚成婚之前，他和韩韫玉甚至是曹菡见面的机会并不多。即便是和曹菡互相喜欢，但是要说和现代一样出去约会，那是完全不可能的事情。所以，这眼看自己就要出使边关了，趁着今天这个机会,应该将韩韫玉和曹菡都叫出去才对。

而通过今天比武考试的五位，陆垚也想着犒劳他们一下，毕竟从五十个人当中脱颖而出并不是一件简单的事情，这放到现代，其实和考公务员的难度也差不多了，所以，请他们吃个饭喝个酒也是正常的，毕竟到了明天，陆垚还要让他们进行第二轮的比试。说到这里，陆垚不由得觉得有些可惜。因为赶时间的原因,这五个人的第二轮比拼应该是放在明天进行，但是陆垚明日要参加琼林宴，所以应该是没有机会能够亲眼见证这第二轮比试的结果了,毕竟时间紧张，一切都要从简才是。

此时的陆垚，正坐着马车在回陆府的路上，除了比武大会之外,他也开始思考起自己一旦进入仕途之路，接下来要做的事情是什么。现在大夏那边的主要人物除了元昊之外，就是张元了。而宋朝这边，一直是以韩琦和范仲淹为主的队伍。之前，陆垚曾经明确表态，要和范仲淹划清界限，当然这是指阵营方面，在国家大义面前，大家还是要同仇敌忾的。想到这里,陆垚不由得想到了一个东西……