玉尧又想起顺治的母亲孝庄太后，是蒙古人，不由得叹道：“十三阿哥，你现在那么敌视汉人所为何来？你父康熙之母本姓佟，实为汉人，而顺治之母是蒙古人。你身上有四分之一汉人血统，又有好些蒙古血统，你母亲章佳氏祖上是不是纯种通古斯血统我不知道，但是你总不是。蒙古人为匈奴一支衍化而来，而匈奴人是夏王朝遗民，祖先也是黄帝。血统上来说蒙古人其实和汉人是一个老祖宗，都是华夏子孙。尽管你现在不想承认，你血统上也算是华夏子孙，而你读着汉人的书，你的精神层面也多是汉文化。你们满清皇族已经是华夏子孙，却又小气巴拉的守着所谓祖制，既束缚了自己的手脚和抱负，又给华夏天下做了个枷锁。天下大势犹如逆水行舟，不进则退，天下国家无进步若我是皇帝急都急死了，就你们作茧自缚害人害己。”

当然，这是用更广义地层面来说的，更是用后世“消除仇恨”的思维了，玉尧不能杀人，只能慢慢洗脑同化了。不过，她这样的说辞是为后期统一全国服务的，现在他们是鞑子，她要是遇上了杀起来也不会有一分手软。

胤祥怔怔说不出话来，他也是读过史书的，但是他从来没有按这样的思维看过自己的身份。原来他也是华夏子孙，是中国人，并不仅仅是大清的十三爷。他心中有些不舒服，也不适应，他还恨着玉尧要造反，可又有一种说不出的迷茫。

玉尧令胤祥坐下，再令胤祯和吕四娘奏乐起舞，她欣赏了起来，吕四娘的舞技自然是高的，柔媚万千，轻灵绝丽，有些又是逍遥派的武功变化而来。

最后还是胤祯的箫声无法驾奴吕四娘的舞蹈了，只好停罢。

胤祯道：“在下技艺低微，请小姐包含。”

玉尧点点头，道：“吕四娘是个绝色美人，她所知所学甚博，你向来是喜欢她的。要不，你们俩成亲吧，如何？”

两人都吃了一惊，胤祯道：“她是皇阿玛的妃子，在下不能娶她。”

“话不是这么说的。我们这里承认的只有一夫一妻，除了妻子，其它的小妾都不受我们的法规承认和保护。所以，我们不承认吕四娘和康熙的婚姻关系，你要是喜欢她，你就可以娶她。”

玉尧一方面是暗黑性质不知不觉地发作了：你家纳妃皇家规矩是你家的，我年玉尧连你家的天下都要掀了，你那后宫规矩我还遵从不成？笑话！我要是想做什么，别说小妾，皇后我也抢了！爱新觉罗家本也不是什么痴情男，别跟我矫情，像是没了一个妃子就会死似的，你还当真对妃子皇后有真爱不成？我又不是拆散苦命鸳鸯。

另一方面却是歪主意是又打起来了：吕四娘虽然有奴性又拎不清，但是降服吕四娘却比真正降服十四容易得多。吕四娘这种女人，是没有什么节操的，她又是现代人，玉尧只要展现出强大的实力，她就会毫无道德负担地选择对自己最好的路。

吕四娘不想接受“养面首”的“改造”，那么就成亲吧，帮她控制杀又不能杀的十四阿哥。

吕四娘这种女人又没有“做主人”的“野心”，驯得好就是一条好狗。而且，吕四娘是汉人，若是和小祯子生下儿子，玉尧将来又控制住有汉人血统又被洗脑的满清皇孙，于她将来统治满人有好处。

而玉尧也接触过胤祥一段时间了，不管是在安庆听壁角时还是在太湖大会时，所见所闻，玉尧都发现了胤祥根本就不喜欢吕四娘的事实。还是当初的十四对吕四娘更加有谱。