其眼中所见自然与寻常不同。

虽然张宝仁因为「隔垣洞见」的缘故，视觉上的差异早就已然被联通。

没有普通人神魂出窍之后以阴神窥视天地后，那种仿佛换了人间，翻天覆地感觉。

但是和之前相比还是有些不同的，元神无需去想便能自然地看见鬼神与真实。

在其眼中所见，死寂的天地中树下安眠的那位小道士从内而外，无一处不和谐、完美。

他的身体上没有寻常人身上所附着的那层薄薄的灵光。

但却也没有因此而灰暗，其身体仿佛羊脂美玉铸就，看着就有一种通透的质感。

咋一看好像一尊僵坐在地的玉像，冰冷而无丝毫生机。

可认真看来，却是可见其胸膛还在微微的起伏着，呼吸绵长，若有若无，似乎只是在沉睡。

生机与死意共存于一体，看着分外的特别。

这种情况并非只是「游神御气」这门神通本身所带来的反应。

还有「胎化易形」和「降龙伏虎」一同所带来的变化。

各个神通之间相融而互补，这并非只是在神通圆满时起到直接作用，还体现在方方面面。

在阴神脱窍而出，离了神之后，因为没有了灵魂主导，肉身就变的仿佛活死人一般。

虽然依靠本能还可呼吸，还能保持一阵活力，但要是长时间主神不复位，气血就会逐渐凝结僵化。

轻则半身不遂，身体瘫痪，严重的肉身甚至会真正地死去，而阴神无所依凭也会逐渐消散。

张宝仁的肉身是为完美无缺，是为血肉之躯的真正极限。

但只要还是血肉之躯…嗯，只要不是开启神藏，那便还是不能超出肉身本质。

长时间没有元神主导也会逐渐坏死，只是和普通人相比能够坚持更长的时间。

也不多，就是十多倍吧…

说实话，以这种旁观者的角度打量着自己确实是有些别扭的。

很容易就有一种错乱感。

张宝仁只是看了两眼，然后便将心思放在了其它正事上。

此时夜游已经完成。

夜游日游都是游神的一部分，都可称之为游神，游神之后总共得到了三种能力。

一是为已然出窍的阴神的本能，可直视鬼生影响鬼神的能力。

这本是一种不错的能力。

只是张宝仁因为本身的实力境界，轻易的完成了凝神，游神，同样阴神及其衍生本能也被覆盖在了自身深厚的积累下。

第二种能力叫作“驱物”。

“驱物”也和阴神本能差不多，也是被原本的神通覆…也不能说是被覆盖。

认真来说“驱物”应该是被融合在了自身原本的能力之中，或者说是将本身就存在的底蕴从另一角度发掘了出来。

“驱物”这一种能力的本质是以虚无缥缈的精神对现实作出直接的影响。

一般而言，需要先经过月光洗炼，然后又要被烈日打磨，等到这门神通大成之后。

由虚而向实，最终才能获得接触影响现实的质感，本质。

张宝仁却是无需等那么久。

不光是因为他的元神多么的强大，更是因为「降龙伏虎」的道果金钟本来就是力量的核心之纽。

这让他只是出窍，便自然拥有了神通大成才能有的能力，并且与之相比还要强出无数倍。

寻常人“驱物”，从一根羽毛、一支笔，到什么锅碗瓢盆桌凳，一点点力量都不知要经过多少打磨。

想要真正的有所作用，还得依仗各种特殊的法宝器物。

但对张宝仁而言，所谓虚幻的元神，并不比肉身差上多少，也有着庞然巨力。

就见元神伸手微微一挑，槐树上便有一道落叶飘然而下，打着转落入其指间，被轻轻的捏住。

然后手腕轻动，没有丝毫烟火气地向前一甩…

啾…的一声，娇嫩的树叶便于一个极快的速度撕破空气，冲进了黑暗之中。

片刻之后，只从远处隐隐传来砰…的一声闷响。

如果有能直视黑暗并且目力惊人的人，恰巧这时正在看向这边。

就会发现，那片树叶仿佛流星一般划过黑暗，刚好砸在了一个正在上下飞浮的蝙蝠身上。

并将之轰成了碎末…

小试牛刀还是不错。

元神轻笑着点了点头，然后手掌一翻，那口人头大小的金钟便缩小并没入其手中，消失无踪。

接着伸手又是轻轻一挑，就听铮…的一声，一道血芒自静坐的肉身背后弹射而出，于半空中盘旋而落入元神手中。

同时元神自现实之中消失。