第32章

知行先生在这被评价为“荒唐离奇”的《春风的故事》里,正是给出了答案。

知行哪里写的荒唐?

他写的再正确不过了!春风说的对,女人是狗,是牛,是羊,谁会在吃畜生的肉时为它们悲悯呢?

到还要稀奇,引众人来看:快来,你们看,畜生竟然也会哭,也会呐喊,也会叫苦喊累哩!

这样一解释,便明白了为何那些人看到《春风的故事》既不会生出对同类怜悯,还要大声说她们哪里过的苦,且高呼男子生于世上才是不容易。

因为没有人会在意狗的温顺,牛的辛勤,羔羊临死前的眼泪。

他们不是看不到身为人所遭受的苦难,你且看他们为男人发出呐喊不是头一个积极的吗?

我且猜测,这些人也会女人说上两句好话,就像看到狗这样的可爱温顺,也不介意为它们说上两句,争取多吃一块骨头的权利。

可是畜生竟要自己发声,要呐喊,要抗争,竟有人如此鲜血淋漓的、冰冷且残酷的揭露了畜生与主人间的冷酷现实——

那就是不允许的了。

他们且无泪,只因女人与男人是不一样的。

女人怎么也算的了人?

我且满面的泪水,也许因为我是个女子,而我接受的教育让我误以为我也是个人了。

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许少庭看到此处,叶校长的文笔说句公道话,真说不上好,还比不上他这个写网络小说的文笔通畅、上下文衔接得当。

可他只觉得很冷,这样普通文笔写出来的点评——

不,或者该说是呐喊,让他只觉是从骨头缝里面生出来的冷意。

我不是女子,也能有这样的感受……

许少庭不知如何评价,恍然间沈灵均昨日与他说的话浮现在脑海里。

文字的力量是远远超出人们的想象。

人类的文明究竟是什么?

许少庭略有恍惚,后世虽不明说,但已经逐渐的开始重文轻理,文学等有关专业科目都被评价为“不实用主义”,且也是“不赚钱”的专业。

生物学上关于人类的定义,是直立行走能使用工具的高等动物。

但更有一种定义,人类是能创造文明并且感知各种复杂感情,将文明传承下去的生灵。

在影音图画文字等传承方式里,文字也许不是最有效的表达途径。

但它一定是能承载最多信息与感情的传播方式。

第四十五章 投稿/争议

许少庭勉强收回心思, 这篇点评还没有结束,叶校长在后面还写了几段话,是这样的:

关于《春风的故事》引发的点评到此为止,以下是我身为个女子一些单独想要说的话。

我猜测知行先生也许是位女子, 当然如果是男子我会更加感动, 因此想说的是, 纵观如今时代, 西方先进文化涌入华夏, 使得许多摩登家庭也愿意送女孩上学读书, 并且也仿照西方在女子权益上较之以往,给出了很多以往难以想象到的权利。

读书是头一个, 也是我头一个支持的。

西方有居里夫人,提灯女士, 维多利亚女王,我们泱泱华夏的女子难道就不如西方女子吗?