那画中有着一片广阔的江河，河上有着一叶扁舟，木舟之上有着一个正在努力划船的人。嬴政见此，挑了挑眉问道：“此图何解？”

叶尘开口道：“君为人、臣似舟、民若水。”

他的这幅画中所透漏出的意味与之前的那名考生截然不同。

前者强调的是君权，君王可以掌控臣民，为己所用。无论是大臣还是百姓在其手中都没有反抗的权力。

而叶尘却将臣子比作了舟，君王比作是舟上的人。

虽然看上去是人在驾驭着舟，但实际上却是舟在承载着人，舟无人驾驭便会四处漂泊，漫无目的。而人要是没有了舟也将无法渡河，寸步难行。

所以在他看来，君与臣不仅仅是属从，更是合作关系，只有同心协力方能抵达对岸。

至于最不起眼的百姓，在叶尘的眼中却是最为重要的。

表面上谁是出于最下层，无论是谁都可以凌驾其上，但那是在水面平静的情况下。

如果有一天突然翻涌起水浪的话，那么无论是舟还是舟上的人，都会有着倾覆的危险。

当人身处高位之时很容易会忽视看似渺小的东西，但正是最下层最基础的东西往往才是真正重要的。

就像是房子的地基一样，虽然地基埋在地下，但若是地基不稳，再华丽的高楼也不过是过眼云烟，无法长久屹立，说塌就塌了。

水可以包容一切，承载一切，但却也能够随时将压在身上的船只给掀翻。

正所谓，君舟也，民水也。水能载舟，亦能覆舟！

嬴政是一个很自信，也很有抱负的一个人，总想要爬到更高的地方。

这种奋进的精神是好的，但这样的人往往会忽视脚下，只顾着自己往前跑也不管其他人能不能跟上。

若是继续这样下去，迟早会埋下隐患。

听到叶尘的一番话，嬴政看着那副画，轻声自语道：“水能载舟，亦能覆舟……”

沉默了几息，随后说道：“先生不愧儒家之人，此言与墨子的民贵君轻，倒是有异曲同工之处。”

叶尘闻言，稍微思量了一下说道：“鲁哀公曾问于孔子，曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”

孔子答：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？

陛下可知此典故？”

闻言，嬴政的神色也是严肃了起来，开口道：“此典朕当然知晓。

当初鲁哀公不知何为危，所以才询问孔子。而孔子则将民比作水，君王比作舟，舟行水上随时都有可能倾覆，这便是危机。”

说到这里，他将目光挪到对方身上，接着道：“然，朕亦乃不知危亡之人？”