“铜和竹木。”虞夷国君道，“拉平都没关系。”

方征想起子锋两次进入怪物的肚腹中寻找弓木，找到了羿的桑木弓和矢，却一直没找到筋。当初子锋失去心智后，曾经乘着朱鸾，想要啄破铃铛网，进入虞夷的国都饶沃。他进城是想找弓弦吗？他是知道修蛇的筋被虞夷国君打造成了合适的弓弦才去的吗？

“为什么不用桑木呢？”方征问。

虞夷国君疑惑道：“桑木？那并没有竹木好。”

方征道：“以前连子锋找过一种桑木，红色的，据说是羿君的弓箭材料……难道不是桑木吗？”

虞夷国君倒抽一口冷气：“那不是普通桑木，那是扶桑木，完全不同的。根本搞不到……在大海里。”

“大海里？”方征想起在《山海经》中记载，扶桑者，大木也，日之所居，大地之东。意思就是说扶桑是日出之处，在大地的最东边。为什么在这个山海时空，又变成了在海里？

随即方征又想到，在《山海经》的记载中，建木是太阳悬挂到最高空时的所在，太阳行到建木之上没有影子，也就是日中所在。古人认为建木“盖天地之中”，就是在大地的中央。可是在这个山海时空里，建木却在虞夷的东海岸。这意味着整块大陆缩小了一半。比建木更偏东的扶桑木，就矗立在了更遥远的东海之中。

“如果扶桑木在大海里，当年羿君又是如何制出扶桑木的弓箭？”方征不禁继续问。

“他亲自去过大海那边。”虞夷国君道，“带回了一根扶桑木枝，制成了弓和十一支箭。后来他凭借这副弓箭射杀了十害。每杀掉一个怪物，箭就会崩碎一只，因为没有合适的弓弦。最后只剩下一支箭。那支箭在羿君对付逢蒙的时候拔出来过，但不知为何又收了回去。他再也没有用过扶桑弓箭。再后来，弓和最后一支箭都消失了。再也没人找到过它们。”

方征内心一紧，他知道它们的下落——弓陪葬在姚虞帝的坟墓里，最后一支扶桑木箭送给了登北女帝，后来封印在了穷奇的肚子里。现在，这两样东西都在子锋手中了。

方征沉吟：“既然不方便去大海里找扶桑木，那建木呢？建木材质不适合制作弓胎么？”

“不适合，建木太硬了。”虞夷国君叹道，“而且建木旁，有千丈弱水环绕，也不是什么轻易去得了的地方。”

方征慢慢回想着，除了日出之扶桑，日中之建木，在《山海经》的神话体系中，还有第三棵与太阳相关的“神树”，如果在这个时空中也有——

——灰野之山，有树青叶赤华，名曰若木，日之所入。

方征问，“你听说过日落之所的若木吗？”