对袁森来说，自己是聪明的、机敏的，在空间里发现了很多机会。如果有人说，自己发现的这些机会、通过抓住这些机会而获得的财物应该分给别人————只因为他们弱，那袁森一定会觉得这人疯了。

“现在的上面，不会提出这种要求。”郭博兴说。“在后面的展示中也会提到你说的这种情况：属于被煽动起来的极端情况。”

“或者是被操纵的。”夏正异说。“类似于‘疫苗’吧。”

“疫苗？”国字脸的汉子诧异道。

“譬如一个上层和下层合作的很好，互相都有收益的群体，那个大罗刹国……”郭博兴说道。“另一个对他们有敌意的群体想要对付他们，那么最好的做法就是炫耀，在这个群体的面前炫耀。”

“在大罗刹国的上层面前，暗示他们本来应该得到更多；同时，也在下层面前进行煽动，暗示下层也应该获得更多。”夏正异说。“如果大罗刹国没有在宣传和思维上进行足够的反制，大罗刹国的双方就都会开始不满，都会要求的更多。”

“这种冲突发生后，下层通常来说是没有能力和上层对抗的。”郭博兴说。“因为上层是靠知识武装起来的。”

“比较有能力。”夏正异说。“如果其中的某一部分上层人士，想要得到更多的资源———钱、粮食、布帛、土地，他最简单、最有利的选择就是从下层那里掠夺。对上层的同伴动手，可能会有危险。而对下层动手，就安全的多、容易的多。”

“昨天展示给你们的，就是古代的上层采取的初级做法。”郭博兴说。“那时候，他们的手段还不够成熟，经验也不够丰富。采取的那种粗暴做法，会导致下层完全抛弃他们。”

“而在之后，随着经验的积累，他们的手段进步了许多。”夏正异说。“试想一下，如果是下层首先提出了不合理的、过分的要求，那上层的行动不就有了合适的依据吗？”

“也就是你们刚才提到的。”郭博兴说。“也就是我们所说的‘疫苗’：引诱弱者犯错、走上错误的道路。大罗刹国的下层在感受到痛苦的时候，提出的不是合适的、双方都能接受的要求，而是疯狂的、贪婪的、过分的要求。”

第1071章 坦诚x的x态度（11）

“然后，他们的行为就失去了正义性。”夏正异说。“如同我们上面说的那样，大部分人，大部分时间都不思考。那些没有能力的人，在给自己冠上了‘人民’的形容词之后，就要求得到一切，那不是非常荒谬的事情吗？”

“他们应该得到应得的东西，那就是机会。”郭博兴说。

“通过努力学习，来改变自己起点的机会；通过努力工作，来改变自己获得资源多少的机会。”夏正异说。

“而任何把‘幸福’当做理所应当，应该获得的东西，而要求别人把这种东西给他的，都不是‘人民’，而是‘群氓’。”郭博兴说。