神通既明的那一刻，莫川感慨万千，终于明白为何佛道皆十分推崇顿悟。

他若非顿悟，哪怕有意舍利之助，恐怕也要靡耗大量时间，才能顺利推演出这佛门六神通。

若无意舍利，以他佛法造诣，只怕终身无望！

“……谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉！”

“原来，漏尽通的真谛在此！”

莫川吟诵经文，一股醍醐灌顶之感，令他神清气爽。

他心神一动，脑后幻化出一轮轮日冕，瞧着像极了舍利之光，实则非也，此乃大宝焰，又名智慧火。

漏尽通的真谛，并非斩去淫欲之念，而是借欲成智。

佛门认为，人吃五谷，必生精气，精气足，淫欲动。纵然以理智压抑，也必生春梦，难以降服。

漏尽通之精妙，在于承认欲念，引导欲念，以大神通借欲成智。

这与“明心见性，见性成佛”有异曲同工之妙。

《愣严经》亦有言为证：

——神光内凝，化多淫心，成智慧火。

当然了，这说着简单，行之极难，欲起如火焚身，能降服者，已属大毅力，走上以欲制欲之道，都能理解。

借欲成智，那是圣者所为。