师公教虽以五猖兵马为核心，但经过数千年发展，早已吸纳百家之术，道统复杂至极。

已然形成道公、师公两大修行方向，又根据实修内容细分出十二法脉。

道公，道统多源自于道门，擅理论研究，多任文职。

师公，则是纯正师公教传承，重实修，多走武道。

这些细节，其实无一不显示着法教正在受到道门的侵蚀，无论是核心理论，还是道法实修。

如无剧变，千年之后法脉或许自然而然便会转化为道门。

事实上，道录司也一直在推动这个过程。

最核心的手段，便是度牒考核和发放。

法教既然皈依玄门，度牒发放自然按照玄门规矩来。

换言之，法教弟子需要研习道教经典，经过考核，才能准予发放度牒。

譬如：《道德经》、《四子真经》，以及部分根据道统，可选修的部分经典典籍。

这些典籍，看似多为理论，价值不大。

实际上，改变一个人思想的也正是这些启蒙便要背下的书籍。

可惜，如今的广陵，度牒发放受到法教控制，道录司润物细无声的手段，已然名存实亡。

这是道录司大动肝火的根本原因之一。