他小心翼翼地把这些书全部从书橱里搬出来，堆放在办公桌上，然后在皮卡变形金刚的车灯照耀下慢慢翻阅。

不多时，他终于找到了一些看起来颇为蹊跷的东西。

在其中一本介绍古巴当地风土人情的书中提到了一个叫做比尼亚莱斯谷的地方。

这座山谷又叫做云尼斯山谷，位于古巴最西部的比那尔德里奥省，是著名的古巴哈瓦那雪茄烟叶的重要产地。

截止sc-3125在古巴爆发的1962年，当地的居民一直信奉一种叫做voodoo的宗教。

这种宗教是19世纪随着西方殖民国家贩卖黑人奴隶从非洲西部传到加勒比海的，在海地和巴西都十分盛行。

voodoo教充满了邪教的味道，认为无所不能的神支配人类的一言一行，信徒们祭献生命来向神灵换取和平。

除此之外，voodoo教最出名的就是voodoo娃娃和还魂尸了。

voodoo娃娃可以用来报复诅咒，也可以用来乞求爱情与好运。

没错，就是巫毒娃娃！

至于还魂尸，那就是丧尸的原型了。

voodoo教的巫师们擅长把活人改造成介于生死之间的还魂尸，然后控制这些还魂尸为他们做事。

当地人因为害怕尸体还魂，在下葬死人的时候，特意要割开死者的喉咙，刺穿死者的心脏，才能安心埋葬。

不管是巫毒娃娃还是还魂尸，都带有浓浓的sc味道。

但如果仅仅是这样，洛书还不至于把目光锁定在云尼斯山谷一个地方。

要知道在古巴其他地方也有这样的信仰，而在与之相邻的海地，voodoo教的影响力更大，一度达到政教合一的程度。

古巴的voodoo教也是被那些在雪茄烟叶种植园工作的海地黑人带过来的。