“阿杨不用担心，我和你哥好着呢，他爹娘的事儿我会看着处理的。”顾北知摸了摸关杨的头。

古代就是这点特别好，熊孩子很少，关杨这么大的孩子已经十分懂事，甚至能撑起一个家了。

顾北知像是看到孝顺懂事的小辈一样，拍拍关杨，主动转移了话题，“《孟子》背的怎么样了？上次给你讲的都明白了吗？”

“背到问策篇了，我重新写了一篇感悟，等中午给哥夫看看。”一提起学问，关杨的注意力立马集中起来。

“很好，那我先考考你背诵，“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？”顾北知起了个头。

“孟子曰：“怨慕也。”万章曰：“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎？””关杨流利的背出后面的段落。

“很好，那关于生于忧患死于安乐，你有何解？”顾北知又问了一个释义。

关杨把自己的理解讲了一遍，看得出来他有自己好好的去体会，但因为年纪和阅历的关系，这种体会还是太流于表面，不够深刻。

顾北知知道阅历这东西，除了他自己去经历之外，别人是帮不上忙的，但是他可以换一个角度给他先灌输一些东西。

正所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，看得书多了自然就明白的多了。

“阿杨，我给你讲个故事，从前有个富商，打算去最南边的夷族所在的区域做卖鞋的生意。于是他找来两个伙计去做市场调查，看这个地区大约能消化多少鞋子，又喜欢什么样的鞋子。”

“两个伙计便去了这个地方考察，过了一个月，两个人回来了，富商问，卖鞋这生意可以做吗？”

“第一个伙计垂头丧气的说，哎，不行啊，这地方的人都不穿鞋，鞋子肯定都卖不出去！”

“第二个伙计信心满满的说，这生意肯定火爆，咱们得多备点货，每种鞋都要有，一定能赚很多钱。”

“富商头疼了，两个伙计的说辞完全不一样，这可怎么办呢？”

“阿杨，你说富商应该听谁的？”顾北知讲了一个很普通的创业故事，打算从简单到高深给他一点点开拓思路。

关杨仔细思考了一下，“我觉得都可以，如果是听第一个伙计的，富商可以换一种生意做，这样可以避免货物卖不出去的风险，但可能要继续耽误时间。”

“如果听第二个伙计的，虽然承担着货物卖不出的风险，但如果能卖出去，整个夷族都来买他的鞋，也能赚不少钱。”

乍一听关杨的考虑很周全，将两种选择的后果都考虑到了，但其实他是没选出来，只能说一些理论来糊弄一下。

顾北知哪里能让他糊弄过去，“只能选一个呢，你觉得应该选什么？”

“我...我选第一个，夷人不爱穿鞋，肯定不会买鞋子，要卖出去肯定要费很多功夫，也不见得能成功。”关杨纠结了一会儿，还是按照自己心里的想法选了。

“你这种想法不能说不对，但也证明了你不适合做一个商人，你看，我这个故事里的几个条件。”

“第一，富商要做卖鞋的生意，鞋是人们日常生活中必不可少的物品，第二，夷人以前是不穿鞋的，他们不知道鞋子的好处，所以整个夷族都可能成为富商的客户。”