第一次见的时候，李凡还觉得这些脑袋可能还活着，不太敢触碰，现在却已经明白，这些脑袋其实都是经过特殊处理的精神力存储装置。

里面早就已经没有了意识，只剩下特定的精神辐射场域。

也只有曾经的收藏家才懂得如何使用。

对于李凡来说，这些玩意儿更像是装饰品或者艺术品。

作为一个曾经的古董商，李凡对于猎头这个东西倒也还算了解。

最早的人头贸易起源于南美地区的热带雨林，南美印第安希瓦罗人。

希瓦罗人有一种特殊的文化，他们每年都会有一个盛大的祭奠，这个祭奠是要用成年男子的干缩头颅来祭拜。

在祭奠之前，他们有一个叫猎取头颅的行动，就是猎取敌对部落成年男人的头颅。

猎取完之后他们会锤子锯子等工具将颅骨，脂肪和皮肤分离，然后反复用滚烫的石头和沙子填充到头颅里，直到死者的头颅被压缩成拳头那般大小。

希瓦罗人的干缩头颅，可以说得上是当地特产。

他们认为有的人生前是有灵魂的，当祭奠时头颅里的灵魂被摄取完就会变成干缩头颅，然而此时的干缩头颅是没有作用的，希瓦罗人就会把他们丢掉。

原本的干缩头颅只是希瓦罗人的一种普通当地文化，然而这事传到欧洲人耳里时就开始改变了。

“热带雨林里蛮族勇士的神秘战利品”，“囚禁着复仇幽魂的亡者头颅”，这些噱头让欧洲人非常买账，太有异域风情了，太特么有收藏价值了。

19世纪晚期的时候到达全盛，当地的猎头行动发展到每月一次，蛮族勇士大量地出口头死人脑袋，以至于在欧洲和美国的商店里就直接能买到他们的“工艺品”。

到了20世纪的时候，经过供需双方的反复博弈，最后甚至一把火枪就能换个人头，巴拿马甚至有人接订单批量生产人头，每颗工艺品售价25美元。

巨大的市场需求和利润甚至让太平洋地区有猎头习俗的毛利人卷入了这个市场，开始大量地制作人头工艺品以满足欧洲老爷们的装逼欲。