“绝对不会错，商人的祖先是契兴于尧舜之际，史载“契而佐禹治水有功”，舜将他封于商，也就是说他们是从北方内迁过来的，而玄女部落是否真的造出了指南车，我个人觉得是可以的，因为有三个要素他们都能满足，首先他们要熟悉当地的地理，还有天文，要懂天文就要有文字和数术，而要熟悉地理，甚至有应对当地环境的变法就说明他们曾经在那里生活过很久，要知道，当时各地的语言是不通的，根本无法在短时间内从别的部落了解到多少东西！所以商人早期就应该在北方！”

鲍姑沉思了很久，她虽然对商人早期在哪里生活的并没有多大的兴趣，可是这或许真的跟葛洪接下来要说的事息息相关，所以她依旧认真的听着，没有出声。

“所以玄女部落，也就是商人的祖先才有可能制造出指南车帮助黄帝打败蚩尤，而文字的发展一定会有祭祀的体系！”

“嗯，你说道这里我也明白了，你推测的应该没错，这商人部落确实很神秘，能在上古神话时期就有如此高的文字和数术成就！”

“你相信我说的了吧，所以我很肯定商人在建立商朝后，更加完善了自己的祭祀体系，而当商亡后，他的祭祀体系也随之崩溃了，或者说在这之前商人所拥有的这些文字的秘密就流散了出去，而拥有了这些文字的其他文明，譬如周，庸，卢，蜀等部落（牧野之战时，史记了一些与周军联合起来的部落名字，他们有：庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族，联军总数达45万人），应该也学会了这些原本由商人掌控的文字，四平哟他们才能快速的强大起来！”

“你想说什么呢？”

“我想说的是，虽然最终商朝灭亡，可是他的文字却被保留了下来，而那些从商人那里扩散出去的祭祀体系却变得四分五裂，各部落继承的也都不完整，更有可能他们在吸收继承的同时，根据自己部族原有的信仰加以摈弃和变化了许多商人的祭祀体制，这直接导致了我们现在各家各派所继承的道统各说各话，杂乱无章！更别说那些流落民间的术法和流派，都应该是源于商人的祭祀体系，因为只有商人才有最早期的文字（至今所有的考古都没有发现夏代存在一丝一毫的文字，所以神话说黄帝是九天玄女的弟子，也就是黄帝曾经向商人部落学习过，是说的通的，因为当时只有商人有系统的成体系的文字，自然各方面的成就能被保存，而不会因为某个人的逝去连带着他的经验也消失，所以，有了这样成体系的文字，各种生活的经验和科学，甚至其他各族的宝贵知识就可以得到传承和发展）！”

“被你这么一说，我也相信现在世上所有的各家各派的术法，巫蛊（记载黄帝学符箓的时候，就提到过用虫，当然，现在主要是苗家等少民有巫蛊之术了），还有泰山奶奶，九天玄女，五大仙门之类的信仰都应该是源于商代的祭祀！”

“是的，如果我们能找到那本记载着所有完整体系的商代无字天书（所谓无字也可以理解为完全不认识的字），我们就可以重整我们已经遗失了的真正道统！”

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第三百零八章：道法源流（四）

葛洪严肃的点了点头，肯定了鲍姑的想法，然后又说道：“你只说对了一半，的确是有人把这种文字带了出去（当时的古人对于甲骨文也是有一定了解的，因为殷商灭亡后，周朝兴起之时，甲骨文还延绵使用了一段时期，它是中国已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，所以古人不可能直到清代才发现！究其原因，还是因为几次五胡乱华的战乱，导致失去了记录才是正解）！”

“我不是很明白你说的，你再仔细说说！”

“我的意思是，当时应该有一个熟知这种最早的，而且自成体系的文字的人，然后这个人因为某种原因逃离了殷商，毕竟早期文字这种东西，不是统治阶级的上层贵族是绝对不允许学习的，就像我们现在一样，寒士是根本没有晋身的机会一样，而这种文字也被牢牢的掌控在了上层的统治贵族手中！”

“嗯，你说的有道理，然后呢？！”

“你再想想，但凡统治阶级就一定会有求神问卜的祭祀，要祭祀就要有一套传承自古的体系，不然如何与上天沟通，又如何证明统治阶级的神圣性？既然统治阶级有了神的指引，百姓自然也会跟从，然后在这个祭祀体系发展过程中，睿智的上层统治者还会不断吸收民间的各种早期的崇拜信仰，加以不断改进和变化，这样一来，这种融合了上层与下层的祭祀体制也就更加令人信服和神圣了！”

“你说的，我好像有点明白了，你是说，我们现在的道家，方士，神仙家，还有之前那些个小女孩所说的五大仙门之类的民间信仰其实都是源于一家！”

“鲍姑娘，你实在是太聪明了，我的意思就是这个！”