“……”

百姓们闻言欢呼雀跃，手舞足蹈。

齐誉欢心地畅笑着，在一众官员地簇拥下，踏着坚实地步伐走到了事先准备好的官田之中。

而彭文长作为是双挑师爷，也主动地走上前来为知府大人牵牛持缰。

齐誉拉开架势，左手执鞭，右手扶犁，开始了春耕礼的第一轮耕耘。在那头大牛的身后，还跟着一小头观摩学习的小牛犊，寓意是‘后继有牛’。

“咿，喔……”

“吁！”

喝！耕田还真是个累人的活，胳膊都酸了。

不仅自己累了，牛也不太轻松，同样喘着粗气。

齐誉不禁渭然一叹：常言道，只有累死的牛，没有犁坏的地，此言果然不虚。

谭俊彦见状，急忙上前接过了接力棒，开始了第二圈的耕耘。再之后就是六房的经承以及各司典吏，他们按照自己职位的大小，依次往下排列，有先有后地参与到春耕礼中。

对于齐知府耕耘的那趟地，百姓们直接打出了高评。虽说那地犁地看起来有些肤浅，但人家在姿势上还是做得有板有眼的，这一点，可比前任知府要强多了。

尤其是齐大人的那身行头，粗布农装、蓑衣斗笠，在举手顿足之间，都能尽显出庄户人家的淳朴本色。

这种贴实形象，要得益于他的寒门出身，正因为有了这种从小到大的耳濡目染，所以才显得接地气，不做作。

在耕耘结束之后，便进入到了下一道礼仪环节：拜城隍。

也就是拜拜城隍老爷。

这一路上，齐誉选择了步行前往，以便多和百姓沟通交流。

途中，他时不时地驻足和乡老攀谈，和孩童逗笑，一副和蔼可亲的亲民模样。

百姓们则是一边观看，一边完善着齐知府在自己心目中的形象。

之前曾有传言说，齐大人是个铁面无私的冷情酷吏，如今来看，那种说法只是针对贪官们而言。而在老百姓的眼睛里，他却是个爱民如子的好官。

不多时，城隍庙便走到了。

齐誉整了整衣衫，庄严肃穆而入，在跨过了一扇高悬着‘恪恭首牧’的门匾的大门后，便步入了庙的正堂。

这时，谭俊彦在一旁小声告诉他说：琼州府衙的城隍庙供奉的乃是宋时的大贤苏轼苏东波。

哦？是他老人家？

东坡居士一生中共有三贬，最后一次便是贬在了琼州之地，据说那时的生活环境比现在还要恶劣，要不然，他也不会写下凄惨感人的那几句名言了。

如：“今到海南，首当作棺，次便作墓……”