NO.152:你要记得你是为什么取关的

在神圣泰拉联邦,即便大部分人少年青年时接受的教育,都是要辩证地看待事物。

但在胎教与童年阶段,绝大部分人对神明的认知都是朴素且刻板的。

——赋予伟力,赋予高贵。

或有七情六欲,或是一视同仁。

毕竟神圣泰拉联邦允许合法信仰共存,在政权建立之初也有不少神明出力,对祂们的正向宣传亦是不可或缺。

只是那份宣传,也就是普及基础教育的程度。

等到初、高中的时候,某些神就会在科学、历史、源能这些科目里频频出现。

——不仅是存在形式,还是历程发展,乃至宗教演化都会较为全面的提及,届时如何认知神明就是人们自个儿的事了。

不过就算如此,也有些神的公众形象与信仰表现是完全没变化的。

这类神要么本身神职、定位就很偏门,要么是完全不在乎信仰、传承,又或者是其信仰基础足够夯实,传承悠久。

而在这之中,三女神无疑算是三种类别都多少沾点。

没有既定的权柄与职责,不追求众多的信众,只是在平等地引导赛马灵魂与人类的融合,让赛马娘得以降生,予以她们祝福,试图不断重新那些奔驰于大地的身影。

——也不在乎这些好似自己选民般的存在,是否信仰自己。

这样的神明确实是活得潇洒,尤其是当科技发展到一定程度,AI三女神得以诞生,同时也意味着,祂们可以卸下一部分‘工作’之后……那日子就更潇洒了。

三女神各有各的兴趣爱好,三天两头都在分散行动,偶尔聚一下聊聊各自近况,活得像是一般热心网友。

而在这之中,达莉阿拉伯无疑是最念旧的那个。

她常待在在中央特雷森的后山,因为这里是大家最初的家园。

小小的废旧神社,亦是三女神在这个世界最初的神社。

尽管她并无信仰与信徒上的执念,但在这儿发生过的不少往事都让她感到怀念且放松。

就连当下的特雷森也能让她感到处处熟悉。

秋川弥生当初向祂们承诺的学院改革已经完成了大半,尽管不论是设施还是人都与当年大不相同,但这里的风景,这里的风气,都已经回到了当年那段充实而又美好的时光。

也让她最近都减少了在小小家园里网络冲浪,键气纵横的时间比重,挪出更多的空闲来眺望着赛马娘们的训练、生活。

只是既然注视着赛马娘的训练与生活,视野里便也不可避免出现那与赛马娘互相成就,相辅相成的存在。

训练员。

若是硬要与那记忆中的风景对比的话,那些引着女孩们的成年男女们,确实是片新风景。