顾西忙对陆放道：“你去帮忙洗菜。”想让兄弟在“团队工作”中忘记这种不愉快。

陆放抗议：“为什么？阿豪可从来不会帮我。今天是阿豪请客，哪有客人动手的道理？”罚他做饭的那几天，何家豪来蹭饭，绝对是老大爷一般坐着吃水果，没做过一下。

然而，当兄弟同心，做好晚饭上桌时，顾西倒是一派闲情逸致、毫不避忌何家豪的神经，聊起中国、日本、韩国的敏感话题了，没有展现“非洲难民”的一面。

她从剑道开始，由于过于强烈的民族主义情绪，面对着的又是熟人，或者说亲人，她一下子天性就放荡起来，话也相当的不客气。

“何君，你说日本人为什么喜欢那种拿着竹剑劈人的运动？”

何家豪微恼，自己擅长、喜欢和崇尚的一种运动，在她眼里就是这样一个概念？

“水母，你的用词一点都不准确，首先，喜欢玩剑道的不一定是日本人，其次，剑道不是拿着竹剑劈人！”

“活~~是有多厉害呀！”顾西轻笑一声，意味深长。

历史上的日本人曾经搞过什么“大东亚共荣圈”。这位顾西女士若不是能力有限、政治智慧有限、地位有限、本钱非常非常的有限的话，如果在特殊时代下，她做上“中国女天皇”，她可能也会刚愎自用、玩一玩火，搞个什么“泛中华主义”“泛亚洲主义”“环太平洋共荣圈”之类的。每个人心中都住着一个魔鬼，潘朵拉的魔盒一经打开，只有铁与血的燃烧。

当然，我们的女主角委实没有那种命，即便穿到异世大陆也无与须眉争雄天下的本事，所以她只是偶尔在朋友间玩笑发表一下狭隘的愤青之见。因为，事实上，太平世界，她遵守趣明世界的规则，她现在甚至也可以伪装一下“国际顾西”，学陆放说一口越来越英国贵族风味的流利英趣，虽然，目前为止，还没有人在意她是否“国际化”、“高贵化”。

何家豪一时人淡如菊，道：“剑道是一种格斗和哲学相结合的运动，在实战中提高自己，珍惜尊重每一个对手。更讲究德艺双修，心剑合一。”

顾西哈哈大笑，不以为然道：“德艺双修？哈哈~~~何君，你修到什么德了？”那话的意思似乎是她没看见何君小盆友有什么高尚的品德。

何家豪微微气恼，这女人根本就不懂剑道，偏执起来，却是不可理喻。他白了她一眼，道：“至少我不卑鄙。”

何家豪的高傲是无可质疑的，不过，他确然称不上卑鄙。从前的私生活上，他风流，却从不下流；他玩女人，却从未用爱情之类的高尚名义骗过女人感情，他对女人从来坦白，他要的是性。工作上，在他的技术部，他也从不窃取部员的心血成果邀功（因为他不需要，他要什么没有？）。一样新产品的研制成功，是谁的功劳，他一分不少汇报给公司知道，奖励制度也执行得很好；真有才华的人，他也从不会因为自危感而嫉贤妒能压制他人。年纪轻轻的他能当世界it三大企业之一的人才济济的技术部经理，固然是因为他的背影和过人才华，更重要的是他这种能令人才欣然无忧一展所长的不卑鄙，这才令部员们心服口服根本。

这时，顾西与何家豪不知道的是，陆放不禁脑补了一下，高尚的思维方式却向自己女人看齐。原来他暗想：什么德艺双修？你妈不也是剑道高手，她修到什么德了？一个抢别人老公的第三者德行很高吗？这都不算卑鄙吗？

陆放忽又心中得意：有老婆就是好，小西虽然并不知道阿豪母亲是个剑道高手，但她误打误撞讥讽了她。她面对朋友一向有什么说什么，一时惹阿豪不快，阿豪过后即忘，这倒是可为逝世的婆婆变相地出口恶气了。她这样的女人说起这种话题自然没什么，可是他提起来就会变成很严肃的事了。他自然不能做影响兄弟感情的事。

陆放握拳着嘴边清咳了一下，其实是掩饰忍不住愉悦上扬的嘴角。他自然不会如平常一样“劝架”。不得不说，男人本性腹黑。

顾西叹道：“ok！掀过你卑不卑鄙这页。我们就说一说，德艺双修！你瞧，倭国人脸皮真厚，这德艺双修、心剑合一，听着就像我们中国的东西。比如我们中国古代的剑客，不但追究武功的突破，更要求有武德和侠义之心，武术和武德上往往更重武德。术便也是武道上的艺了？这不就是德艺双修？还有，那心剑合一不就是换汤不换药地脱胎于我们所说的人剑合一以至天人合一吗？此外，少林拳成了日本空手道，唐服成了和服，还有围棋，无知的西方人都以为是日本的。日本还好，这算一种继承和发展，我们宰相海量，包容了。可气的是某国脸皮之厚，简直是令人叹为观止！端午节是某国的传统节日，汉字是某国人创造的，孔子是某国人。哈哈哈~~你说好笑不好笑？就说汉字，趣字源于语言，韩语属于阿尔泰语系，汉语是汉藏语系，两种趣字语言根本不同爹妈的！一个说韩语的人不造韩趣先造汉字了，奇迹呀！呵呵，这就好比自己有爹有妈没赡养，先供养别人的爹妈了！若这子虚乌有的“造汉字”的某国人真对我赫赫中华天朝这般孝敬恭顺，咱也就不要大意地收他这一个乖孙子！哈哈哈~~~”