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记者们对她的采访也是第二天一早就出现在各大报纸上，民众虽然没有得到种花神龙号的消息，但是对于赵清漪的态度还是基本满意的。

只不过仍然把重心放在对大同会的穷追猛打之中，大同会也已经发声，要求：停止内战，一致抗倭。

大同会的发声得到了全国各界大部分人的响应，东北军剿大同会的作战也接连失利，私下与大同会达成了停战。

此事让江先生极度不满，起身前往长安，督促“剿匪”之事。（1936年10月22日，蒋就曾前往西安）

赵清漪看着一幕幕“历史”上演，只有静待着其爆发的时刻。

国人有国人需要忙碌的东西，而赵清漪则刚好从金陵再次回到江海。

本想好好地陪一陪林青云，却是许久未见的斋藤新之助过来求见，拜贴内附有一张1000美元的支票。

他似乎有预见，没钱收她是不会见他的。

钱都送上来了，见一见也无妨，毕竟是个难得的美男子。

要是在她那个年代，如果他是明星，一定也是红遍亚洲的人物。

斋藤新之助受邀步入林家的花园中，将要重阳了，看着菊花开了满园，秋风中送来淡淡的清香。

菊花对于东倭人来说拥有特别的意义，人们都说东倭人的国花是樱花，其实未必。

菊花是东倭皇室的象征，菊花与刀是东倭文化的象征。其实东倭人是很少在家里种樱花的，说是不吉利，象征着武士瞬间灿烂的死亡。

菊花其实也是死亡，不过也象征着不可知的前生和宿命的未来。

菊花不似樱花那样盛行，是因为老百姓并不准佩戴菊花，而大人物在重要场合都是佩戴菊花的。

菊花与刀，为死而生，向死而生。菊花是死亡的化身，刀是死亡的桥梁。菊是刀的目的，刀是菊的工具。

刀成全了菊，主人凄悲地走向宿命。

斋藤新之助，看着满园的菊，生出一种凄悲的欢喜，他出身不低，自然是可以佩菊的。

他来种花很久了，也怀恋故乡，但是回归故乡就是要去接受自己的宿命，也许死在这片菊园中，陪伴着心爱的女人，是否会更加美好？