第60章

听到寿衣二字,在场的所有人都懵了。

寿衣耶,村子里的人何曾穿过寿衣?

即使是有布料,那也是优先供活人使用。

至于死人,他们能有一身平日里的衣裳下葬就算不错了。

惊讶归惊讶,被重新安排任务的几个妇人立刻行动起来,拿着白色黑纹的细麻布做起了衣裳。

几个人一起工作的速度还是比较快的,区区半个时辰的功夫就做好了一件寿衣。

另一边,几个汉子一起动手,辛辛苦苦的用竹子做出了一个棺材。

说是棺材,其实和一个箱子差不多,只不过大了许多。

按理来说,这样的棺材根本就不合格。可是一些老人看到之后,眼里仍然忍不住冒出羡慕的神色。

毕竟多少老人死了都是被破席子裹了埋了,连个像样的薄棺也没有。

“(⊙o⊙)啥?所有三岁以上,十八岁以下的男女给井五婆婆披麻戴孝、摔盆送终。”

“教官,这不合适吧!孩子们和井五婆婆可没有什么关系。”

“那是我的孙子,凭什么给别人披麻戴孝、摔盆送终?”

“教官,我们不服,主公必须给我们个说法。”

“……”

教官们把所以出言不逊的人打了一顿,接着说:“主公说了,这是惯例。以后你们死了,你们也是这样的待遇。”

话音落下,大部分老人都心动了。

以后无数人给自己披麻戴孝、摔盆送终,想想就觉得爽啊!

只是……

老人们小心翼翼的问:“教官,香火供奉怎么办?”

教官们似乎早就知道他们要问这个,一本正经的说:“你们放心,主公会统一安排的。听主公的意思,似乎是要集体供奉,绝不漏了一人。所以你们就算是断子绝孙了也不要怕,你们的身后事会有主公帮忙安排的。”

听到这样的话后,老人们更加兴奋了。

随便找个老人问一下他们最担心的到底是什么,大部分人都会说是养老以及身后事。

现在养老解决了,身后事也解决了,其他的还算得了什么。

于是老人们同意了,让自己的子孙后代给井五婆婆披麻戴孝、摔盆送终。

当然这也是有条件的,那就是他们死后其他人的子孙后代也要给自己披麻戴孝、摔盆送终,其待遇不能比井五婆婆差。

对于这样的要求,教官当然是答应了。与此同时,他们告诉老人们,这将会是惯例。除非主公或者主公的继承者全没了,否则绝不会变。

老人们不用计算也知道,主公肯定比他们活的时间长。他们都快要死了,主公的年龄却很小,有很好的未来。所以他们绝对能够享受那样的待遇,至于其他人那就不一定了。只希望主公的子孙后代能够世世代代的传承下去,这样他们的子孙后代也能够世世代代的过得好。

对于这样的事情,有些人不同意。