不过真要论起来，华山在这方面的影响力一点儿都不比这两派弱。

如今的朝廷崇道，宫中、京中的达官贵人供奉的道士不知有多少，巧的是，这天下的道士，分全真与正一，全真一脉的道士，说起来，可不都和华山派有关系吗？！

正经论起来，华山派的名字应当叫全真华山派，全真创派祖师王重阳的嫡传弟子郝大通的道统，谁敢说他们不能算全真？

而有了这一层香火情在，无论是想要朝廷给予适当的帮助，还是寻找助力，都能方便许多。

第6章 引见

明清两代，若论佛道的总体实力，自然是不如前代兴盛的。

全真教自当初的七子各自立下传承以来，支派愈加繁多，而总体实力，却不如往常。

若是正史世界，自大明建国之后，皇帝重正一而轻全真——毕竟全真教在元初时代与蒙古朝廷合作无间，风光无限，末代掌教更是举全真全教之力保元顺帝安危，那到了大明朝，自然也要有被拉清单的准备——但是这里是武侠世界啊，当初的全真教，也为汉人流过血，也为汉人出过力，甚至在蒙古露出真面目后一直奋斗在抗击蒙古的战线上，所以在大明朝的境况要比正史上好上不少。

而张三丰的武当派，论及派系，是属于全真一脉而不是正一一脉的，他们也算是全真比较兴盛的支系。

传承自丘处机的全真龙门派是全真各支脉里发展最好的，已经几乎脱离道士行列的华山派找上门去叙香火情，人家便也给指了个明路。

都是全真七子传承下来的道统，是自家人，他们也不坑人，朝廷那边，能替华山引见的，自然会出力，可是华山毕竟是武林门派，和他们纯当道士的，已经不是一路人了。

张三丰虽不是纯粹的自家人，但是教派规矩在那里，只要当了道士，从了哪方的规矩，便是哪脉的，有记载，张三丰自己是承认属于全真道士的，在道录司的档案里，武当可与正一扯不上什么关系！

他们真要有什么大麻烦，倒不如去找武当，他们其他几脉也会从中说项的。

为表郑重所以亲自出动的岳不群当即就呵呵了，真要这么简单就好了，可是他们华山不愿就此放弃武功，纯做道士，但只要在江湖上有利益纠葛，什么同为全真的情谊，什么正道魁首的气度，都是扯淡！

回了华山，岳不群召集同门，在议事堂里无奈地将情况说明了。

悲观一点想，联系朝廷，获得支持，再光复华山的路，算是堵死了。

唐无易却不这么认为。

他在第一世的时候看的书多，历史书籍看了不少，修炼武道之后，记忆里的东西总是能回忆起来的。

这虽然是个武侠世界，但是朝廷方面，走向还是和历史一样的。

如今正值成化帝在位，这位的太子朱佑樘，就是未来的弘治帝。