此提议在朝堂上引起了轩然大波，赞同的人遍布朝野，占据绝大多数，皆认为这样可以有效的限制类似事情发生。

当然也有个别反对的，但是在群情激昂的浪潮下，那点点反抗的声音是那么的薄弱。

面对满朝文武的谏言，李世民做的是拒谏……拒谏……一再的拒谏，表示阿史那结社率的作为只能代表他自己，他犯的错不应该由突厥一族来承受。

李世民此话显然没能服众，反对之声，此起彼落，但李世民还是一再坚持，表示不会惩处突厥。

两方僵持在了一处。

唐宋两朝是历代思想最宽松的时代，尤其是对谏官文士的放纵。

在必要的时候，一个个的谏官文官会完全无视皇帝的威严，为了自己的意见，不依不挠的进行抗辩。就如李世民畏魏征如虎，包拯唾沫星子，喷了仁宗皇帝一脸，仁宗皇帝都不敢反驳一样。

如今的朝堂上就是这个局面。

大臣与皇帝之间，谁也不妥协让步。

毕国公府！

毕国公就是毕国公阿史那社尔的爵位，当年高昌之役，侯君集私自取走许多珍宝，唐军随即上行下效，使得官兵为盗。但作为侯君集的副将，阿史那社尔却没有与侯君集同流合污，表示未奉诏，秋毫不敢取。三军之中，也只有阿史那社尔所率领的左骁卫军，没有取百姓一分一厘，所有掠夺来的钱财都封存入库，洁身自爱。回长安之后，李世民盛赞其廉慎赐予高昌宝刀及杂彩千段，并令检校北门左屯营，封为毕国公。

此刻的毕国公阿史那社尔却是愁容满面，跟在他一起的是执失思力，也是突厥人，官居右领军大将军是唐朝的十二大将军之一。

朝堂上的争论，他们作为大唐的上层官员，知道的是一清二楚，各自挂心，却也无力辩驳。阿史那结社率这一次袭击事件，早已将他们推入了万劫不复之地，无法占据理字。

阿史那社尔请执失思力到自己府上，也是为了此事商议，希望能够得出一个完美的解决之法。

与阿史那社尔一样，执失思力同样是一脸的愁容。

突厥人与大唐最大的不同就是族部群居，他们部落中人吃住一起，一同狩猎，一同保护部落，彼此间有着极其深厚的感情。他们嗜杀，对于其他族部的性命视如猪狗，但对于自己族部中人，却是相亲相爱，视为一家。