杜荷暗暗叫苦，他了解李世民，若让李世民骂上两句，那就没事了，一但露出这幅表情，那就表示，小鞋要来了……

他真想给自己一个耳光，明知道斗不过，也不知是什么鬼怪复生，都忍不住犯毛病，想看李世民的笑话……

再次干咳了几声，肃然道：“岳父大人，小婿今日来可有大事……”他赶忙转移话题，将手中的书本，双手递上希望就此揭过……

李世民给他一个给朕记着的眼神，心里是愉快极了。作为皇帝，他很少有娱乐的时候，但每次给杜荷穿小鞋，看着杜荷这个没有什么难得到他的“奇才”。叫天不应，叫地不灵时的感觉就是无比的畅快，只是作为皇帝，他也不能无故的给他人穿小鞋呀……

所以每次杜荷“冒犯”他的时候，他都会觉得特别的开心。

李世民接过杜荷最几个月来的结晶，慢慢翻阅……

不一刻，那原本带着欢愉的表情变得严肃、惊讶、认真。

第十三章 震撼，超时代制度

李世民坐在马扎上静静的看着杜荷呈上的书，心中翻滚，犹如滔天巨浪。

这也是一本关于制度改革的书，与长孙无忌的《律礼》有异曲同工之妙，但以他的眼力如何看不出其中的优劣？

诚然长孙无忌在律法上，放眼整个大唐，无人可及，但古人毕竟是古人，对于律法的认识只限于局面。尽管《律礼》是长孙无忌的新作，可其中真正属于他自己的东西，却是不多。绝大部分都是根据自己的经验，将历史上千年制度所呈现出来的利弊，做一个总结，然后根据自己的理解，灌输自己的理念，稍作改良，转为新的制度。这些东西，大多都可以以史为证，表示他的正确性。唯有极少一些是长孙无忌根据自己的认识，在没有依据前朝制度而改良的法制。

杜荷的就不一样了，他在律法上的学识，远远不及长孙无忌，唐朝以前的那些能够造福天下百姓的变革，早已经让长孙无忌收入《律礼》中去了。杜荷只能将唐朝以后的那些历史繁衍出来的全新制度，写下来，此刻在李世民眼中这些制度闻所未闻，而且可行性极大，自然为之震撼。

杜荷重新编写的《律》，如同长孙无忌的《律》一样，分为十数个篇章，包含了所有的政治体系，关官员的设置、选任、职守以及惩治贪官枉法，又有户籍、土地、赋役、婚姻、家庭等民事的管制，还有饲养牲畜、库藏管理，保护官有资财不受侵犯等等。

看上去与长孙无忌的相同，但内容却有天地之别。

长孙无忌是将前人的经验心得聚集起来，补充自己的东西，说好听的是集众家之所长，说难听的就是拾前人牙慧。杜荷实际意义上也是一样是拾人牙慧，只不过他开了无敌金手指，拾的是后人牙慧，他人又如何得知？

李世民翻过第二篇的最后一页，脑中浮现出第二篇印象最深的一句话，“文官不爱财，武官不惜死。”这是民族英雄岳飞说的话，历史上赵构问岳飞，什么时候天下可定。岳飞毫不犹豫的回答“文官不爱财，武官不惜死，何患天下不太平。”