李淳风捧着一卷道书，急匆匆跟在他的身后。

他从一名士子手中，接过纸笔，在书案上铺开来；一旁小沙弥弘忍，也在道信的示意下走上前来。只见他挽起袖子，轻轻研墨。李言庆提笔沉吟片刻，蘸饱了一笔浓墨之后，在雪白宣纸上，龙飞凤舞写下一行大字。

自郑世安过世后，李言庆就少有墨宝。

即便是麒麟台的提名，也出自当代书法大家欧阳询之手。

当时颜相时曾问他，为何比自己题字？李言庆回答说：祖父亡故，无心作书。兼之这字由心生，麒麟台乃神圣之地，求的是圣贤之道，焉能以悲戚之心题写？还是另请高明为好……

欧阳询的书法当中，尤以楷书为最。

其笔力雄奇，结构独异，在后世被称之为‘欧体’。

当时欧阳询正好在洛阳，于是欣然受命，提笔留书‘麒麟’二字。

颜相时也好，孔颖达也罢，对李言庆的字，都极为向往。如今言庆当众留字，自然生出浓厚兴趣。

他们围聚上来，看着宣纸上的字迹，渐渐变了脸色。

薛收轻声道：“为天地立心，为生民立命……为往圣继绝学，为万世开太平。”

众人齐刷刷倒吸一口凉气，看李言庆的目光，似又有不同。言庆写完之后，看了一眼身旁的弘忍和李淳风，心中一动，提笔写道：大业十二年三月十六，李言庆自太室山归，逢麒麟馆经辨，心生感触。

弘忍研墨，淳风侍笔。留此十六字，与麒麟馆学士共勉！

李淳风顿时眉飞色舞，弘忍也不由得笑逐颜开。

这可是大名鼎鼎的鹅公子，半缘君题字，能在上面留有自己的名字，就算是修行高深的人，也会为之心动。更何况，此时的李淳风和弘忍，尚是孩童。对于这种事情，焉能不高兴？

可李言庆却没有想到，此时站立在麒麟台上的八个人，有七人被后人统称为：麒麟馆七学士。

而生下一人，亦在史书中，留下深深烙印。