在黄宗羲教育弟子的同时，马士英同样在教育自己的弟子。只不过。他所言之关键，却不在仁。

“华夏与欧罗巴诸国不同，华夏有海纳百川之雅量，故此能容这些土著，欧罗巴诸国困于一神之争，狭隘偏激，待人不诚，如何能与华夏相比！辅阁，你想要在华夏做一番事业。别的可以不论，但这一神之信，只怕要改改了。”

“这个……”

“我记得在我们华夏一座寺庙，相当于你们的修道院前，有一副对联，上联是大肚能容容世上难容之事，下联是笑口常开笑天下可笑之人。没有这等豁达与气度，你就是学富五车，最终的成就。也不过与那位黄先生相当。拘于门户之见，终身不得志罢了。辅阁。我收了不少弟子，你在其中算是最出众的，莫在输给了那个小子。”

来部臣向那边望去，正好牛钝也向这边看过来，隔着宽宽的甲板，两人目光相对，都是将头歪到一边去。

他们觉得，自己导师所说，都是可以兴国危邦的至理名言。

过了被华夏命名为巨鲸岛的马达加斯加，紧接着便是斜渡印度洋。锡兰算是牛钝与来部臣见到华夏移民最多的地方，在这里，华夏移民建起了一座人口超过五万的城市，主要就是为往来的商旅服务。

锡兰之后，华夏的特色就越发明显了，商船的数量也多了起来，东来西去，一天之中甚至有可能看到十余艘船，虽然大多数都是华夏人的，但也有少数印度人和欧罗巴人的，阿拉伯商船却极少。这让来部臣甚是疑惑，阿拉伯人也一向喜好商业，最早沟通华夏与欧罗巴的便是他们，他们原本在印度洋西半部横行霸道，可现在却完全不见了踪影。

“这是为何？”

来部臣的问题，马士英也没有办法回答，好在他们在锡兰时有人上船，马士英召来一问，才知道最近华夏与阿拉伯这一带诸国的关系不睦，特别是与波斯萨非王朝几乎处于战争边缘。

究其原因，主要有二，一是李岩带领的垦拓军团已经攻入昭武故地，改宗的回纥、准噶尔等族人要么恢复释道信仰，要么被驱离大举进入波斯，而此时为某教中心的萨非王朝，自然要替其出面；二是华夏商人与欧罗巴直接进行海上贸易，绕过了波斯控制的区域，波斯商人嫉贪兼起，挑唆萨非王朝夺取商路。

为了应付这一局面，华夏海军东海舰队与南海舰队，各派出一支分舰队已经进驻印度洋，同时禁止任何波斯与阿拉伯人的商船进入锡兰以东洋面。

这种情形，让马士英与黄宗羲都有些忧心，一方面是在欧罗巴投入了一支分舰队，另一方面这边波斯又起了争端，另外北面与罗刹人的战争也仍在继续——穷兵黩武，非长久持国之道！

不过这话不能当着牛钝与来部臣说，二人都将此事藏在心中，他们回国之后，按惯例，俞国振肯定是要抽出时间接见的，到那时寻机直接向俞国振提出。

郑和城乃是必经之途，到了这里，就算是到了华夏本土，而郑和城也是他们一路行来最大的城市，短短的十余年间，这座城市已经聚集了三十余万人口。他们的船队到了郑和城，便入船坞进行检修，他们换乘从郑和城往上海的邮轮。

虽然郑和城对牛钝与来部臣也是充满着异国情调的城市，但想到只要再有二十天，他们就能够抵达华夏的都城上海，抵达这座传说中世上最为繁华与明亮的光耀之城，两人就没有在郑和城停留的兴趣了。