赵武讶然，他转身询问身边的大臣：“巫师说的是什么，这两个词我不懂。”

赵武实诚，他不懂不会装懂，但他是元帅，他都说自己不懂了，其他的人也不知道是畏于他的权势，而不敢在聪明上超越赵武，亦或是真不懂。他们齐齐摇头，包括叔向也摇着头回答到：“这两个词我初次听到，实在不明白巫师说什么。”

韩起伸出胳膊，炸着说：“列国的使者都在这里，找子产问问，子产是姬姓公孙，郑国又是最早的霸主国，他们一定知道巫师说的是什么。”

子产来了，他随着晋国诸卿来到晋平公的大殿，子产一坐下来就开始讲，滔滔不绝的分析各种鬼神，直说了一个时辰。他像训土包子一样训斥这群大国上卿，被训的晋国卿大夫都露出“可算长知识了”的神情，听的津津有味，唯独赵武神色安详，嘴角含着冷笑。心中直念叨：“忽悠，你就接着忽悠，我看你能说到什么时候？”

赵武之所以肯定子产这番话是他自己编造的，是因为以前从未有过类似的知识传承的记录，所以子产滔滔不绝的内容，很可能这番知识的原创者就是子产本人。不过，子产说的这番话却是中国“鬼学”基础。由此，子产也成了中国“鬼学”始祖——他在这番高谈阔论中，首次提出了“阴阳”学说，以及“魂”与“魄”这两个词，所谓“三魂六魄”的说法，由此诞生了。

子产看见了赵武唇边的冷笑，他意犹未尽的结束了长篇大论，最后下结论：“其实，鬼神的事情离我们太远，人间的事情离我们近，我们管不了鬼神，且管管人间事物吧（天道远，人道迩）——伯君（霸主）这病也不是鬼神作祟，实在是跟‘实沈、台駘’这二位鬼祟没什么关系。主要原因是伯君太好色，连同姓（即姬姓）的侍妾都要弄四个……嗯，把这四位同姓噬妾赶出去，也就没事了。”

“啊！”听的入迷的晋国公卿大臣下巴都快掉到了地上，万万没想到子产的结论竟然是这个。

丢死人了，丢大人了。

晋国卿大夫们神色各异，有的人以为子产是来故意恶心天下霸主的，也有的人认为子产太有才了，他下的结论充满了高深博大的学问——全是知识啊。

第二百零五章 智者之间的对话

赵武摆了摆手，制止了大家的议论：“也对，国君太年幼了。我听说无论男女，过早的贪恋性事美色，最终，那种人都寿命不长久。就如同麦苗，它长不高，还没有长成熟的时候，你强行拔一拔苗子，它不仅不会会疯长，反而会过早死亡（拔苗助长，非徒无益，而又害之）。

目前国君还没有发育成熟啊，个子都还没有长高，身材还没有定型，在成长的阶段，我们不应该让国君沉迷于房中事务……就按子产说的办，给国君身边留下两位女子侍奉，其他的，都赶出宫吧。”

中行吴经过数场变故，眼见得赵武的改革措施让晋国充满希望，他已经摇身一变，成为赵武的坚定粉丝，听了赵武的话，他厉声附和：“没错，我等辛苦努力，不就是为了君上能够安享成果，如今君上还没有长成，就过早的享受，这对君上未尝不是一种危害，君上若有变故，我晋国又得政局动荡……要我说，宫中女人应该一个也不留，全是赶出去。”

魏舒咳嗽一声：“毕竟是君上，毕竟君上是天下霸主，身边没有几个侍奉的人也不好……我看，留哪两位女人，让君上自己挑选谁留下，我们遵从君上的意思。”

赵武站起身，下达了最后命令：“就按魏舒说的办。”

一行人走出国君的大殿，赵武仰脸看看天空，天空中飘飘扬扬的下起了雪花，他长出一口气：“太好了，下雪了，瑞雪兆丰年，明年的旱情会得到缓解。”