另一边，蔡国归生找到了陈国公子招同车，听到楚君这个决定，归生叹息：“楚国完了，国内阶层固化，对外交往处处也贪慕虚荣，处处被动，还喜欢掩饰过错，掩饰自己的虚弱来粉饰自己……我看我们要早做打算啊。”

公子招沉默不语。归生明白对方的顾忌，直接说：“楚国不可依仗，我看你在宋国谈论楚君仪仗的时候，语多讽刺，并认为楚国的内乱有利于炎黄——看来你也不看好楚君。现在你有什么打算？”

公子招依旧不吭气。归生干脆明说：“我听说莒国被灭国之后，武子把莒国公室迁移到新占领的代国。我还听说，代国足够空旷，完全可以容纳下更多的公子王孙。而你们陈国本是妫（汉语拼音gui读‘归’）姓，黄帝后代。一级公爵国。

昔日（陈）桓公有宠于王，郑庄公小霸中原，不敬王室，陈国还参加宋、蔡、卫等国的伐郑。（陈）桓公死后，陈国内乱，（陈）宣公时才趋于平稳。到了齐桓公称霸的时候，陈国多次参加齐桓公主持的诸侯会盟。只是后来楚国崛起，陈国才被迫投楚。

而我们蔡国姬姓，周武王克商后，封其五弟叔度（姬度）于蔡。我们是王室后裔，一等侯爵国。陈蔡原本属于周，只是因为楚国的逼迫才不得不投楚，而莒国不过是个子爵国，本嬴姓，后改称己姓，为东夷氏族部落著名领袖少昊后裔……武子既然能容许莒国后裔迁居代国，继续祭祀祖先，怎会不容许陈蔡生存呐？”

公子招慢悠悠回答：“楚国，虎狼也，无信无义，不可依存。我早有心与武子沟通，所以才在乐王鲋面前帮晋人说话，我听说乐王鲋是晋君宠臣，或许跟他搞好关系，能让我蔡国存留下去吧。”

归生冷笑：“你拜错神了，乐王鲋，不过一个马屁精而已，他能作为大夫参加盟会，不过是武子看在晋君的面子上，他能有啥权利决定蔡陈，我看，我们还是直接与武子沟通吧。”

公子招慢悠悠回答，说话的神态极像在模仿赵武：“攻陈攻蔡都是武子主持，我们怎么跟武子搭上话？”

第三百四十二章 像驯猴子一样调教人

马屁精什么时代都有，历史稍稍不同的是：春秋时代，马屁精从来决定不了国家大事；春秋之后，国家大事从来就是由马屁精决定。

这就是奴隶社会与封建社会的区别。封建时代人人都有权利，即使是国君，也只能决定自己片区的事情；而奴隶社会，天下唯有一个主子，这位主子可以把所有人的利益都代表了，只要拍好他的马屁就决定了其他人的生死，也包括国家大事的抉择。

公子招同意归生的话，但他认为：是个人都不愿认错。攻陈攻蔡是赵武决定的，现在让他转而扶持陈国、蔡国复国，那岂不是让赵武承认当初的错误吗？与其被赵武当面拒绝，彻底断了复国希望，还不如迂回前进，先取得晋国国君的好感，再图谋其他。

归生对此不屑一顾：“你听过南辕北辙的故事吗？晋国公室的权力已经衰落了，而晋伯连续几件事闹的，连叔向、女齐这种的忠臣对国君也颇有意见，淳于之役，诸侯城杞，闹的女齐当面驳斥晋伯（伯在这里是尊陈，亦即‘霸’）。而用晋国的金币筑造杞国的城墙，也弄得叔向抱怨。

乐王鲋当初与梁丙争夺新增卿位，尚且失败。他虽然能在晋伯面前说上话，但晋伯能在执政府说上话吗？现在晋国新政，大权归于执政府，我们还是要在执政府里寻找说话人啊。”

公子招缓缓而言：“我知道宋国左师向戎、郑国执政子产能在赵武子面前侃侃而谈，但这两个国家正是占领我们的人，他们是绝不容许我们复国的——除了他们，如今还有谁能冲破宋郑的阻挠，使赵武子认可我们呐？”

停了一下，公子招又慢慢补充：“我听说赵武子行事，比较讲究利益。宋郑两国强大是他的南方战略，我们陈蔡两国能给赵武子什么利益，只有这个利益超过宋郑两国给予晋国的，我们才有复国的可能。但现在我找不出这个利益。”