“那就拒绝！主公娶妻纳妾，仲业本不该多管。”

“你……”刘琮真相将诸葛亮拎起来狠狠的揍一顿！

“姐夫，你又是不知道，岳丈刚刚隐退，我便要娶亲，还是两个！你让蔡氏一族如何想。再说那仲业和韩太守何许人也，仲业只有一个妹妹，韩依更是韩太守的独女，我若是将她们二人纳为妾室，今后若是有什么不顺，我如何向二人交代。

若是就此拒绝，害得两女大龄不嫁，也是罪孽深重，况二人似乎主意已定，我若是拒绝，她们定是以为我看轻她们二人，到时候落得仲业和韩太守埋怨又如何是好？”

见刘琮不叫先生，直接喊姐夫，诸葛亮知道刘琮也是真急了。

“主公，其实此事也不难！”

“你有何法子？”刘琮眼睛一亮，急切的看着诸葛亮。

“亮听闻春秋时齐王立三后。古极贵之人确有三妻四妾！三妻即：正宫、东宫、西宫；四妾指：家中父母所赐和三妻贴身随侍俾女各一人。

主公乃汉室宗亲，皇帝陛下的御弟，可谓大汉之贵人。主公既然爱惜两位姑娘，何不仿古人以妻之礼娶之？”

“不妥，不妥，齐王乃一国之君。我只不过是一州州牧，不可相提并论！”刘琮虽然心里想着当皇帝，但如今掌控的只不过一州之地，岂能与君王相提并论。诸葛亮虽然看透自己的心思，知道自己不想委屈了文蕊和韩依，但这种逾越古制的事情最好还是少做。

诸葛亮所说的什么齐王三后，估计也是安慰自己的，三妻四妾虽说是极贵之人有之，但刘琮的印象中，中国自古是一夫一妻，妾可以相对随便点。但妻不能乱来！

华夏是一个宗法伦理社会，“一夫一妻”被视为婚姻的基本原则，《春秋·隐公五年》中云：“诸侯无二嫡”，意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。[东汉]班固编写的《白虎通义》就曾说过：“妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。”《新唐书·儒学传下·韦公肃》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继（继妻），皆嫡也，两祔无嫌。”

在秦汉以前有媵的说法，“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”如：周天子以王姬出嫁齐国，同姓之卫鲁晋等，必以宗女媵之。贵族嫁女，必以侄女姊妹从嫁。而从嫁过去的姊妹就是媵，地位比妻子低，比妾要高，和所谓平妻一样，实质上也是妾。而嫡妻死后，媵就能够有机会成为正妻，但是其他来路的妾是没有机会的。所以许多人看到以为妾可以扶正，其实不然。

自秦汉以后已经没媵了，律法明文规定了一夫一妻、同时可以适当纳妾的制度。

《汉九律》中也规定“乱妻妾位”属于犯罪，其中《恩泽侯表》记载：孔乡侯傅晏，坐乱妻妾位，免。汉律已明显表露出婚姻身份化的趋势。

刘琮虽然疼爱两女，但这种逾越古制的事情还真是没信心去做。