赵庄姬只是众多公族外嫁女之一，国君难道每一个公族外嫁女过世都要前往哀悼？这样一来，国君会显得很不值钱。

即便是“卿”和众贵族来参加赵庄姬的葬礼，有些是遵守礼法，更多只是给为“卿”的赵武面子，并不是赵庄姬有多么重要或是受到爱戴。

所以了，国君不出现在赵庄姬的葬礼才是一种正常，出现了反而是反常。

一国之君不轻易参加谁的葬礼在后世依然是普世规则，没什么可以遭到指责的地方。

赵庄姬的葬礼并不隆重，以应有的规格进行下葬。

按照既定套路，赵武接下来就要进行守丧。

在守丧这一套规则中，长的有守丧三年，很多诸侯国就是严格按照这个习俗来的。

晋国这边对葬礼的规格跟所有诸侯国一样有着很严格的要求，坟茔占地多大，陪葬物是什么，有着一系列的制度在约束；对守丧的要求则是比较随性，也就是过世者的子孙自己决定要守丧长或是短，长就是三年期限，短意思意思三天也行。

如果事态足够的紧急，晋国这边的贵族一般会选择“死人不拖累活人”的做法，比如士燮过世之后，士匄连守丧都没有立刻接手了范氏。

没人去指责士匄什么。

当时的晋国政局很诡异，不会有多少时间让士匄去浪费，赶紧接手范氏再参与到国家事务，打从事实上对范氏才是当务之急。

类似士匄的这种做法要是发生在其他国家，势必要传出士匄不孝的舆论，晋国上上下下却觉得士匄做得很对。

后继，老范家没有因为士燮的过世没落，甚至在士匄的领导之下兴旺起来，更无法使人去进行任何指摘了。

现在没有那句“斯人已逝，生者如斯”的话，晋国这边贵族的追求已经达到那种境界。

人死了，家属当然悲痛万分，却不能忘记活人还要继续生活，努力将日子过好才是已故长辈愿意看到的。

有那么些人其实对长辈的感情早就淡了，长辈活着的时候不管不顾，长辈过世之后却是各种铺张，做给谁看，又是在给谁挣面子？