不能说是不能说，但可以旁敲侧击的点拨一番，比如说读书人没有名师的教导提携，基本上寒门子弟想要在科举之路上中进士，还是非常难的，几率真的不大。周侗想了想，问李逵：“贤弟既然是沂州的解元，相比科举必然有望。不知可有师承，愚兄虽在京城是个闲人，但还是能帮忙介绍一二京城的名师给贤弟，他日贤弟他日蟾宫折桂，一展心中抱负。”

“这个，家师是神宗进士，不过我和李云最近两年都追随师祖读书。”

周侗再次被拒绝，心中略有不甘，但也不清楚李逵的依仗到底是什么？好奇道：“不知贤弟的师祖是何人？”

“师祖苏公，讳轼，乃龙图阁学士也！”

李逵也不想给人小看了不是？

什么介绍京城的名师，最多也就是太学的学正之类的，虽然对普通学子来说，有这些前辈介绍科举经验，尤其是省试的经验，是难能可贵的机会。

但是对于苏门子弟来说，根本用不上。

苏门四学士，黄庭坚、秦观、晁补之、张耒可真没有学士的官职傍身。实际上，这几位这么多年在宦海蹉跎，当官似乎从来没有超过五品。

但他们被称为学士，是因为一场省试。

苏轼在元祐时期主持过一次省试，而黄庭坚、秦观、晁补之、张耒这四个学生，被苏轼点名去了贡院，成为那一科的考官。

这才有了苏门四学士的美誉。

意思就是学问到了学士的程度，并非是官职是学士的官身。

官职最低的学士，加文官衔也是从三品的高官。这几位可没有如此好运。

不管是否是真的学士，但是苏门对于科举的经验是超乎寻常的存在。他们既有身为举子，参加科举中进士的经历，也有身为考官如何阅卷的经历，普通中上水平的举子，只要掌握了这些不被人知的经验，拔贡十拿九稳。

而当李逵报出师门之后，立刻就不一样了。

寻常的沂州解元，不见得入流。能让苏轼看中的沂州解元，即便不是状元苗子，也差不了多少。

周侗心中暗暗叹气，他好不容易认下的师弟，恐怕又要飞了。