仁多彦和大部分西夏贵族一样，他接受的是贵族精英教育，当然学到汉字之后，果断放弃属于本国的西夏文。

在西夏，只有本国的和尚和史官太无聊，才会耗费精力去学习西夏文字。

面对李逵的质问，仁多彦张了张嘴，并没有否认，等于是默认了自己会说大宋官话的事实。但会大宋官话，不等于仁多彦愿意做党项的叛徒，将西夏的秘密告诉宋人。

如果只有韦佐会大宋官话，作为聪明人，他自然不担心自己的安全。

可是当李逵看出仁多彦也会大宋官话的时候，韦佐急了。跪在地上，急切的想要表明自己的价值：“大人，西夏人的官话不好。”

官话哪有好不好的道理？

他这一开口，让李逵更清楚了，盯着韦佐道：“你是读书人，读了圣贤书，却不知道忠君报国，廉耻何在？身为大宋子民，却投靠党项贼子，让祖先蒙羞，孝道何在？投靠了主人，却不知维护主人的周全，忠义何在？”

面对李逵一连串的质问，韦佐紧张的不知道如何反驳。

因为李逵说的都是正确，或许韦佐一开始只不过是被西夏人俘虏，而不得不委曲求全。但是自从投靠了西夏人之后，他就再也没有回头的机会。

“大人，小人是被党项人劫掠的百姓？”

韦佐只能否认自己读书人的身份。

反倒是李逵笑了，他不懂西夏人，但是懂得人才难得。西夏人的文化植根于汉文化，尤其是宋人张元之后，西夏对大宋读书人的感觉普遍不错。

可大宋对于背叛国家的读书人，却痛恨的咬牙切齿。

要是韦佐不是大宋读书人，怎么可能会被西夏的贵族留在身边？

如果韦佐不是读书人，他只能成为奴隶，甚至根本就不会活着被掳掠到西夏就会被杀。毕竟党项骨子里是草原人，草原法则在他们的心里根深蒂固。女人和孩子，才是他们的财富，男人，尤其是成年男人对于西夏人来说，并非是财富，而是麻烦。

所以，能够在西夏劫掠之中活下来，并且过上不错的日子，只能是大宋的读书人。当然，大宋工匠也可能被优待。但是工匠绝对不可能被贵族带在身边。