“郭公，吾曾闻，晋文出奔而子犯宣其忠，赵武逢难而程婴明其贤，如今二王背叛，魏寇危国，冀州蠢动，社稷颠覆，这正是忠臣立功之日，志士驰骋之时。郭公本是伪新并州牧，被陛下不计前嫌，擢选留任，依然镇抚大郡。”

“太原之地，有四面险塞之牢固，东带井陉，屏蔽三河，联络幽、冀。我以区区长子孤城尚能死战，就盼着郭公与我一同坚守，等到嗣兴皇帝发兵来援。届时纵是鲍永身死，大汉尚有机会收复太行以西，奈何举之以资强敌？岂不哀哉！”

郭伋被第五伦发三封信，又晓以大义说动，放开关隘，将太原交给景丹，他自己则与杜林捧着小米前来河东谒见魏王。但毕竟还要脸面，被鲍永这一斥责，作为友军，既不能援助上党，也未曾坚守太原，确实有些惭愧，也不回话，只讷讷回拜。

这鲍永平素就是对旁者要求极高的人，到头来发现只有自己一个忠臣，顿感失望，只叹息道：“冯敬通无信也就罢了，纵横之士，本就是反复小人，但我万万没料到，连郭公也如此，竟做了‘四朝老臣’！”

接着，鲍永也被推入厅堂，魏王端坐于正中，旁边是河东太守窦融，而冯衍刚刚进来，下拜恳求魏王宽赦鲍永。

“大王，鲍君长乃治郡能臣，若能让他降服于魏，也算千金马骨。”

然而鲍永也是头铁，进来愣是不跪，拗着脖子质问：“第五伦，汝收汉相印而不受，今虽侥幸一时，窃居关中，何以竟敢侵犯汉境？”

第五伦也不答话，看了一眼周公，窦融立刻就站起来说道：“久闻汝父鲍宣之名，敢于上书直言，抨击时政。在汉哀帝时，曾发七亡七死之论，汉之黑暗，可见一斑。”

鲍永反驳：“此皆是外戚王氏、傅氏等堵塞上听，胡作非为所致，如今圣天子嗣兴皇帝在位，体恤百姓，得铜马拥护，当再兴汉家，此大势所趋也！”

“是么？”窦融笑道：“我怎只看到，汉末之乱在河北依旧？且还多了三亡三死。”

窦融给河北找了六个新罪名，分别是：“河北之人盼政令安定，然诸王争权夺利，不顾民生，此一亡也；刘子舆本诈名之辈，无德无才，骗取愚夫追随，此二亡也；谷稼不修，以至于民众无食，三亡也。”

“三亡之外，又有三死，刘子舆引铜马寇乱诸郡，杀戮无数，此一死也；真定与赵王混乱，兵卒肝脑涂地，此二死也；忙于内乱，匈奴入寇而不顾，使雁门被掳，此三死也。”

“加上汝父所述汉时往事，民有十亡而无一得，民有七死而无一生，如此‘汉家’，堪比桀纣之乱，有何可恋？大王兴师，灭残汉，于幽冀百姓而言，反是好事！”

但鲍永依然认为，河北之所以混乱至此，仍是真定王赵王打算架空皇帝的罪过，是魏郡耿纯迟迟不归附发粮赈济的原因。

冯衍在那看着鲍永嘴硬，替他着急，第五伦却根本不在意，只道：“再请郭州牧入内。”

郭伋进来后，第五伦赐之以上席，说道：“方才鲍永在门外所斥之言，余都听到了。”