倘若真能将蒙元变成北魏，也不失为成功。

这样的汉官，绝对不能简单的说是“汉奸”。也不能说是“失节事胡”。

很多人，还是要看他们的本心何在。

李洛笑道：“千里兄过誉了。在下做这镇守官人，也是运气使然。千里兄是一省儒学提举，身负教化重任，职责之大，更甚于我。”

马致远顿时心生知音之感，李中正，真是目光犀利啊。竟能看穿自己做儒学提举的用意。

他千方百计通过老师张易谋取这个儒学提举，为的就是在浙江兴办书院和学堂，培养读书种子，借助江浙文气，荡涤北国胡风。

这是在地方上。

在中央，老师张易等汉臣一直在谋划推动元廷重开科举，以儒学取士。这件大事，一旦太子登基，就是水到渠成的事。

到时，汉人通过科举，大量进入朝堂和地方为官。用不了几十年，这天下就“不汉而汉，是胡非胡”，汉人就不用再这么苦了。

李洛差不多能猜到马致远心中所想，但却不以为然。

想通过文化曲线救国，无疑是天真了些。

无论什么时候，武力才是最可靠的。兵权，永远是权力中的权力。敌人读了经书，就不是敌人了吗？说不定前面放下经书，后面就举起刀子。没有武力，你拿到话语权又有何用？

李洛和马致远初步相识，虽然内心敬仰他的为人，却不能交浅言深。

一路走来，马致远指着路边的破败村庄道：“民生如此凋敝，怎不令人心忧。如今江南江北，大半如此。”

李洛问：“朝廷之前下诏兴农桑，复开垦。大皇帝还为此设置大司农寺，整顿天下农桑田亩，为何不见实行？”

比起对元朝现实的了解，他当然不如马致远这个古代土著。

马致远道：“中正兄是高丽人，初次来大元做官，当不知这民间情状。当今天子即位前，窝阔台、贵由、蒙哥这几个大汗，都是推行草原之法的。”