应该是当年由慈爱老和尚自己申报的，不是官厅里的书吏誊写。官厅里书吏的字迹都是一个样子，不会这样带着“飘逸”，毕竟要是上头的寺社奉行大人是个不学无术，汉字都没好好学习的诸侯呢。

不要觉得不可能，连八代将军德川吉宗的人生头十年，都是放养的状态，天天在外面瞎跑，上树抓鱼。毕竟他是纪州藩主德川光贞的第四子。理论上怎么死，也轮不到他来做藩主。

结果不就是巧了嘛，先死二哥，二哥死完大哥蹬腿，紧接着亲爹升天，最后连三哥居然都只比亲爹多活了二十多天。

有时候，一个人的命运既要看个人的奋斗，也要参考历史的进程！

瞧瞧吧，两人好赖是和尚出身，等闲常用的几千个汉字那都是知道的。而且慈爱老和尚的字迹，过去十来年经常见。老和尚自己闲暇的时候，抄写了不少经书，有的送人，有的给徒弟们用。

“啊呀，没想到啊！”助六看了慈爱老和尚的出身，颇为惊讶。

第15章 原是岛津家中子

猜猜老头是啥出身？

厉害大了！

萨摩岛津氏家老岛津久芬末子！

当然岛津久芬已经去世了半个多世纪了，连慈爱老和尚都伸了腿，这已经是好两代之前的人物了。不过这个岛津久芬之名，忠右卫门一丁点儿印象都没有，感觉就是一个路人而已。

但是这人既然还能用岛津的苗字，那想来在岛津氏里的地位应该不差，不然肯定就换了苗字了。像是江户时代分出来的那些，基本上都改苗字了。像是什么垂水氏、重富氏、今和泉氏等等，都是岛津氏的分家。

忠右卫门仔细的瞧了瞧文书，上面写的原因到是很朴实。萨摩岛津氏别看七十七万石大大名，实际上是个空壳子的事情大伙儿都知道。岛津氏的历代藩主，为了搞钱，经常弄点什么俸禄只发一半，甚至拖欠不发的烂事出来。

活不下去的藩士多的数不清，这也是下层藩士倒逼萨摩上层改革的动力之一。一个个都穷的要活不下去了，杀人放火的事情都能干得出来。

然后不就是巧了嘛，真是巧得很！

天明大饥荒爆发，好家伙，全日本饿死病死超过二百万人。举国大范围的歉收和冷雨，随后又是大规模的瘟疫流行，江户就死了二三十万人，其他地方死的更是不知凡几。据说有些藩几万人口，死了一半。