而且基督教徒作为某种意义上的社会不安定因素，更是发动过“岛原之乱”，幕府动兵二十余万才镇压下去。因着这般原因，幕府对基督教的防范非常深。对于不肯改信的教徒，往往施以水刑处死。

现在不改变闭关锁国的大方针，照旧禁止洋船靠岸，但是允许他们向幕府求救。幕府可以给他们提供必须的粮食饮水，甚至给予药品和救治，只要不把人放上岸就成。

重点是通过救助漂难船命令的颁布，向外界释放善意。让西洋诸国知道幕府并非是与各国敌对，只想安静的维护本国的民风习俗，不愿意与外国发生太多的交往。只要外国不是武力入侵日本，那么大家便各自安好。

当然啦，外国愿不愿意听就不得而知了！

包含德川家庆、水野忠邦在内的一大帮缩头乌龟知道这个事情无法避免，最终一致通过了忠右卫门的提议。颁布《异国船燃料淡水供给令》，向长崎的荷兰人通告，并经由荷兰人告知西洋诸国。

以后西洋诸国的船只，只要不是携带武备的兵船，在海上遇到困难之后，都可以就近向沿海的幕府诸藩求助。

大概是不想让自己背上某些名声，整个命令的起草和定稿，完全由忠右卫门和佐久间象山主持。命令虽然最后是以德川家庆的名义颁布，但公开的制定者则明确为忠右卫门和佐久间象山。这名声也不知道最后是好是坏，总之算是落在了忠右卫门的脑袋上。

佐久间象山倒是引以为荣，不仅没有一星半点的遮掩，反而大肆宣扬自己支持开国的论调。甚至公开和自己的好友以及门人，传播学习西方科学知识的必要性。

表示结合西洋技艺，东洋精神，这样才能内图富强，外御列国。

此时在江户城下萩藩藩邸中，藩主毛利敬亲正以御前讲义的形式，召集自己的家臣，讨论关于第一次中英战争，以及幕府应对等话题。作为西南诸藩之一，毛利家更加关切这些事件。

厅堂中，一名十三岁少年的发言，博得了在场许多人的认可！

第10章 但求大名存江户

少年唤做吉田寅次郎矩方，虽然不过十三岁的年纪，但是因为其养父吉田大助在他六岁时便已经去世，继承了家门的吉田寅次郎自然只能元服立户。

对了，少年那个未来名动日本的字号，也即“松阴”之名，这时候尚未出现。如果历史没有改变的话，这个名号将在他游历九州，拜会过佐久间象山之后，再诞生于世。

身为萩藩毛利家的家臣，吉田寅次郎轮班来到江户。此番是以随扈在毛利敬亲身边的大名行列之一人的身份，暂住于萩藩藩邸。萩藩藩邸的位置还挺不错的，就在外樱田门路边，被米泽上杉氏和佐贺锅岛氏夹在中间。