只听索南嘉措又道：“才丹多杰野心虽大，却极精明，知道现在远远不是明军对手，他这藏区之主做得名不正、言不顺，如果这个时候明朝震怒，发兵讨逆，必然令他前功尽弃。所以他需要将双方关系维持稳定，以便趁机扩充实力。这次指使白教僧人进京，其意便在结好朝中上下人等，试探皇帝口风，为他求封铺路。”

常思豪心里犯着核计，口中应付道：“这都是上师你硬安在人家头上的罢？我看不像。结好别人总要带些金银宝物做礼品，他们的队伍连个箱子都没抬，总不至于把吹的那两根长号送人吧？”

索南嘉措一笑：“丹巴桑顿乃是圣教金刚，岂能巴结俗世凡人？结好不等于送礼，而且他不但不送，还要大收特收一番呢！”见常思豪不信，进一步解释道：“刚才徐阶的公子被他一掌治好了眼睛，常施主想必也瞧见了罢？武功练到高处，随手挥洒，往往惊眩常人，何况丹巴桑顿还会不少密法幻术，施展出来更是无比神奇，让普通人一瞧，他便与真正的菩萨一般不二。”

常思豪回想一下刚才的事情，不得不承认这是事实，缓缓点了点头，忽又想起那个疑问来，便道：“上师可知‘汝为有情宝，执乐什么婆。阿布什么什么罗，持明终可得。’这四句话所指何意？莫不是他们在对什么暗语么？”

索南嘉措也露出些许疑惑来，说道：“这四句偈子甚奇，小僧也难猜解。佛门本有佛宝、法宝、僧宝这三宝，我密教中造坛修法之时，也有用到金、银、琥珀、水晶与琉璃这五宝，这却都是世间有形之物。用于人身的么，也只有女宝、居士宝、主兵臣宝这几说。还有些法王，可加尊称为如意宝。这‘有情宝’三字，却是极少听闻……印象之中，只有索朗仁钦向密勒日巴上师学法时，上师曾称过他有情宝。可是索朗仁钦乃是密教大成就者，丹巴桑顿以此尊号来称呼徐公子，断没这个道理……”他边走边想，精神游离，手中的转经筒也缓了下来。

常思豪见他在这三个字上便夹缠不清，更不知还要扯到哪去，赶忙道：“那后面三句呢？”

索南嘉措微一警醒，手又开始摇动起来，道：“哦，后三句倒简单，可是又毫没道理。干闼婆又名寻香，是侍奉帝释天的乐师。阿布沙罗斯是他的妻子，其性风流，喜欢唱歌跳舞。持明是以智慧的光明照破无明，使内心不在混沌之意。”

常思豪灵光一闪：“干闼婆为什么叫寻香？”

索南嘉措道：“他是八部众天神之一，不吃酒肉，专以香气为食，无香气则死。”

常思豪登时恍然，心道：“水颜香跟长孙笑迟跑了，徐三公子对她爱慕难舍，现在病瘦成那样，显然是没有她就活不下去。那么干闼婆指的就是他了。丹巴桑顿意思是：她本来注定是你妻子，便一定会成为你的妻子，所以不必忧虑相思，要用智慧破开心里的烦恼，她也终就会来到身边。这几句偈子本来相当浅白，只不过若不识佛教神话，不知徐三公子心思，便无法索解了，这话搁在当时当场，怕也只有他二人才明白。”又想：“丹巴桑顿远道而来，竟能一言说破他人心秘，被当作活菩萨来礼敬也不为怪。然而他又是怎么知道徐三公子为水颜香相思入骨的事呢？难不成真的有些神通？不会，不会，这世上哪有神通？雄色寺和白塔寺有僧人互驻，他们之间往来传送消息还不简单？丹巴桑顿虽然身在路上，却能不断接到京师情报，自然对发生的事情了若指掌。现在的问题是，聚豪阁虽有变动，也仅是去了长孙笑迟一人而已，阁中人等多半还是会依附于这原来的靠山。丹巴桑顿这一来，至少从徐三公子这说，他们已经铁定是一家人了。此人身手不凡，白教势力更不容小看，徐阁老旧力未去，新力又生，无形中力量又有所壮大。相比之下，百剑盟、秦家和东厂这三家貌合神离，联手之事还没有任何实质性的进展，前景实在堪忧。”

他满脑子乱糟糟的思绪难安，眼瞧索南嘉措怔怔前踱，还为这偈子苦思冥想，大觉好笑，不愿让这实在人受憋，便将真相说破。索南嘉措这才恍然。常思豪笑道：“以前与上师相见之时，总觉你高深莫测，原来却也有不知道的东西。”

索南嘉措一笑：“知之未必是真知，不知确是真不知。高深莫测是你观我外相，自心幻生魔觉，其实虚妄非真。小僧向来自知平常，没有什么了不起的地方。”

常思豪敛容道：“这世上多少人装神弄鬼，故作高深，其实下作。相反上师直心实腹，待人以诚，自承没什么了不起，那才是真的了不起。”

索南嘉措微笑摇头：“本是应该，却成美德，无法说，无法说！”

常思豪道：“世上的人都是知人知面不知心，与其说知道某个人怎样，莫如说自己对他的印象是怎样。而且人心如流水，一时一变，当下之我，与昨日之我想法可能不同，明日之我，亦可能与今日之我的思维大异。相信二字，实在是建立在一个极不牢靠的基础之上，倒底最终真相如何，实难分辨说清。上师方才所言，自有大智大慧，看事情角度高度果然与众不同，且不说鬼神轮回之事存在与否，只这份对人性终极的思考，实在是走在了我辈俗人的前面。”