她知道，人进来了，而她是不可被打扰的。

到近处脚步才变轻，其实早就被打扰了，这些人意识不到，总是在掩耳盗铃。

她感觉到，面前的黑暗里飘浮起无数的孔洞，像在虚空中挖出了蚁穴，两两成对，以气息和自己连通。她知道那孔洞后面是一张张的面孔，有的长，有的圆，有的黑，有的紫，有的老，有的年轻，这是他们肉体的属性，而生命本不该有属性。

人们开始低低地颂经，声音含混而齐整，浮在人们头顶，如温暖的海涛。

室内的布幡上有了震幅，轻轻地动。

“奶格玛。”有一位七岁的小比丘尼向她走近，微声说。

这不是呼唤，而是一种请示。

她没有睁开眼睛，只是将左膝上拈成莲花印的手腕翻转，指头轻轻一弹。

一缕烟般微尘从指尖逝入光中。

小比丘尼施一礼，低头躬腰，走到她盘膝所坐高阔大椅的左侧，蹲下，撩起下面的黄绢布围，里面摆着一只大木桶，木桶正上方的椅面上有个形如人面的孔洞。

此椅名为马哈嘎拉法座，雕工华美异常。座椅的四条腿喻示地火水风四大，支撑起人间，椅面即人间，有洞表示人间非实相，而上座尊者可与阴阳两界沟通。小比丘尼将木桶拖出来，单膝点地跪下，虔诚地合一个十，然后扶桶沿伸进手去，搅拌着，像揣面一样揣捏着，桶内散发出淡臭和曲拉的味道，她的腕上沾了些微黄的红糖颜色和细砂般的熟青稞粉。

六七岁的小喇嘛们在廊间飞快地跑着，翻过及腰的门槛进来，给盘坐在地的人们分发着漆黑的木碗，然后又提着接近他们三分之一体重的大茶壶进来，挨个给每一个木碗里倒奶茶，每只碗只倒小半碗，倒完之后蹬蹬蹬地跑下，足音里有着少年人充足的元气。

小比丘尼左手用尽全力，拎着那只几乎可以将她装下的木桶，把自己的脊椎拉成一个侧歪的弓形，在诵经人膝前行走，每经过一个，就放下桶，把右手伸进桶中，掏出一把半干不湿的面放在那只木碗里，然后走向下一位，一排发放完了，就走向下一排。

每两根涂着红漆的方形屋柱间能坐下四排人，屋柱成双成对，深入到一片黑暗里，仿佛是黑暗酿出了红。

得到面的人，在闭眼不断念经的同时，把干枣枝般的黑手伸进木碗去，轻轻地抓捏，青稞粉吸饱了奶茶，团捏出了形状，变成黄黄的、小孩拳头大的一块泥巴。

这些人衣白如雪，人也仿佛是不需要能量的雪人，只是皮肤与泥土同化了，失去了人的本来面目。