上一世初窥剑道门径，石之轩是将剑视为自己心灵之锋芒的外在具象，欲以之切开、斩破身上的一切有形无形枷锁。

毕竟，任何人的心灵都不是圆润无棱、柔弱无骨的，反而或多或少隐藏着锐利与锋芒。

亟待有朝一日，再难以忍受日复一日的压迫与束缚而觉醒乃至爆发出来，成为最坚定而强大的意志，乃至心灵力量，支持自己拿起刀剑利刃，斩断束缚，破开压迫。

正所谓，剑者，心之刃也！

剑道中人，唯有破除种种世俗道德和虚妄表象，真正领悟到此点真谛，由心而生的剑意方可自然而然便透着如冰似铁，纯粹而极致的森寒锋锐神髓，如神兵利刃般摄人心魄。

以之催发剑气，御使剑器，才能真正凌厉无匹，无坚不摧。

然而那次在辽东肆意杀戮数百东瀛骑兵，初次触及杀道真意之后，石之轩便渐渐更进一步，将剑视作自己心灵深处之杀戮真意的具象。

所谓胸怀利刃，杀心自起……但这种杀心，乃是人心受利刃的锋芒之气所激，把持不住心境而被蠢蠢欲动的杀戮欲望左右。

仅仅只是迷失理智的嗜血欲望，还算不上破灭一切生机的杀戮真意！

何为杀，破灭生命，抹去生灵的存在轨迹！

剑者，心之刃也，而刃者，杀戮之器也，剑之道，本质即为杀道！

最初级的杀戮，仅是摧毁敌人有形有质的肉体，使之失去精神依托的根本，与此相对，兼又更神秘莫测之法，则为破灭敌人无形无质的精神信念，心若死灰，肉体虽存，却如行尸走肉。

此二者一实一虚，乃是此世绝大多数武者摧毁敌人的杀戮手段，且无往不利。

然而在将此二者修炼至几近巅峰的石之轩看来，此二者终究有所极限——最起码，这两种方式就无法彻底抹去他与向雨田这般元神修为超凡入圣之人。

第三百七十一章

到了他这种境界，自然不会再将元神大成以下境界的人当作真正的对手，而将元神修炼至“出阳神”境界的对手，仅靠摧毁血肉之身和精神信念（后天识神），并不能彻底消灭对手！