石之轩貌似好意的提醒道：“若非这些失败者的其中之一将【战神图录】的相关记述刻在墓穴里、棺材板上，哪有后来这【道心种魔大法】、【慈航剑典】给你参悟借鉴？”

梵清慧轻哼一声，不置可否。

不论她如何心高气傲，事实不容雄辩——西汉时期，第一代邪帝谢眺在是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关【战神图录】的记述，得窥图录之秘，从而创出【道心种魔大法】。大法最后一篇的“魔仙”，正等同【破碎虚空】。

慈航静斋的始祖地尼，因与谢眺有过一段情，得以翻阅谢眺所著的《魔道随想录》及【道心种魔大法】，从而晓得战神密录之【破碎虚空】之秘，【慈航剑典】在很大程度上亦受到【破碎虚空】的影响。

仙胎魔种，各走极端，源头则一。

【战神图录】和它的终极奥义【破碎虚空】，就是这么流传下来。

当然，最先承载【战神图录】精义的，还属广成子得道后所著述传世的【长生诀】。

【长生诀】、【道心种魔大法】，甚至【慈航剑典】，均源自【战神图录】这个说法，某种程度上虽不中亦不远矣。

四大奇书，同源而异，别出枢机，各领风骚！

一如石之轩一直以来的独特看法，世间种种武功心法、玄功佛法本质上皆为人类大智慧者观天之道，执天之行，解读及模仿天地自然的奥秘有所得而成。

最无可置疑的证明，正是种种法门均以修出真气为必经之路！

真气这玄之又玄的东西，固然是源自生命的奇异力量，潜藏在每一个人身的经脉穴位内，追求武道之土，通过精神肉体的刻苦训练，激发出无穷无尽的潜能，再以种种诀窍心法加以驾驭，成就之高低，就是武林里高手低手之别……

然而究其根本，人生于天地间，所修种种真气本质上无不是天地之元气，若是按照形而上的说法，就连人之身体亦是天地元气所化。

武林中古往今来众多高手所坚信不疑之至理——每个人都怀有一个深藏的宝库，潜力无穷，只是被各种执着蒙蔽了而已，乃有“一切神通变化，悉具自足”之真言。

然而说到底，人体之潜能亦是天地元气所聚化，本亦有限，只待修行到了高深境地，破除我执，贯通天地之桥，身体勾连天地元气，打破固有局限，予人以自身潜能无穷无尽的错觉，其实此时所激发的潜能，已是身体汲取自天地自然的元气。

正所谓，道有体有用，体者元气之不动，用者元气运于天地间。反而言之，天地间一气流行，皆因形相不同，致生千变万用，然若源溯其流，盖归一也，此一即道之体。