第一点，属神的归于神，属国王的归于国王。

第二点，教会不应以教宗和主教们为核心，“永恒之火”的全体选民才是其核心。教会唯一的领袖是“永恒之火”，而不是教宗。

威克里夫并不直接反对教宗制，但是他认为教宗的一切所言所行都应该符合教义中对教会领袖的要求。

也就是说，教宗必须像正信徒一样纯朴、虔信和努力，而不是热衷于权力、斗争和财富。否则，他就不是神的选民，更不能担任教会的领袖。

他反对的是像暴君那样唯我独尊，疯狂毁灭一切所谓异端、忤逆者的教宗。

“薪火教派”的作风显然要更加包容，由此争取到了无数信徒和权贵的支持。

早已经厌倦原教会激进霸道作风的又何止是国王自己？

尊贵的皇帝陛下腓力二世，也借此机会在希留斯帝国全境废黜旧教推行新教。

预料之外情理之中。

加冕成为帝国皇帝之后，腓力二世的第一把火就烧到了“永恒之火”教会激进派的头上。

这显然触动了扎根在“圣城”诺维格瑞的教会激进派利益，他们也绝对不可能坐以待毙，眼睁睁看着世界第一大国脱离自己的控制。

一场关乎信仰和权利归属的宗教风暴正在悄然酝酿。

吃瓜群众集体噤声。

……

而在丝毫没有受到大陆局势波及的南方极地。

直到时间来到四月底，比预想的还要稍微晚一些。艾文这边的帮手皮皮和普林斯顿校长已经接连就位之后。