就算是分开了，鬼杀队的众人也能互相联系，在连送信都困难的时代，鸦是最好的传消息方式。而且那些鸦也都认主，喜欢跟在原来认定的搭档身边。

除了奈良善那只，或许也跟奈良善要去鸦去不了的地狱有关吧，奈良善的鸦在斩鬼工作结束后多数时间是留在本部统治鬼杀队的众鸦，完全一副老大的样子，被产屋敷辉利哉评价鸟似主人。

奈良善思考了许久，并不认为自己有过老大风范，他并没有领导鬼杀队吧。

产屋敷辉利哉听了哥哥的话后笑了，并不多言。

在斩鬼行动中，奈良善多数时间是处于领头地位的事，他本人却并不自知。

蝴蝶姐妹没有离开，她们将蝶屋当做了自己的地盘，开了诊疗所和药店，蝴蝶忍带着香奈乎去进修医学了，曾经留在蝶屋的女孩们，还是留在蝶屋里继续生活。

婚礼后的伊黑小芭内带着甘露寺蜜璃，不，现在该叫伊黑蜜璃，夫妻两个去了城里开了一家店，蜜璃还让鸦送信给奈良善，欢迎他有空和主公一家人去吃美味的盖浇饭，他们请客。

奈良善还曾经送信给蜜璃开玩笑说，吃穷了他们可不管。

伊黑小芭内痛快的表示，吃多少都没关系，一顿饭他还请得起，算是感谢他做媒。

奈良善做媒的事情，就这么的从这封信开始传出去了。

奈良善：我只是劝了劝你，不算做媒。

他不过是看着这一对原本可以幸福在一起的有情人因为奇怪的事情较劲而感到不满罢了。

炼狱家开了剑士道馆，不只是将呼吸法在自家内传承，现在还开始广收门徒，大概是因为炼狱杏寿郎展示了一下自己厉害的剑术后，来报名学习的人不少，看这热闹的样子，有希望成为有名的剑道场。

炼狱寿郎还送信给奈良善，他使用了炼狱杏寿郎带回去的香，成功的见到了逝去的妻子，然后得到了妻子一个响亮的巴掌。因为他在自己去世后的不成器。

炼狱寿郎一直愧对妻子，他是在参加一次斩鬼任务时，妻子在家中重病过世的。他因为要斩鬼才错过了妻子的临别之时，然而那次斩鬼任务也并不如愿，他没有拯救需要拯救的人。失去妻子和无法拯救他人的双重打击。自那之后，炼狱寿郎突然意识到，自己是一个无法拯救他人的人，剑术再好，也不属天才一列。

他自暴自弃了。

妻子骂醒了他。在妻子的眼中，自己的丈夫是一个英雄，哪怕受挫，也无愧是他在她心目中的光芒，她并不怨恨他没能在自己的病床边守着，同时因为丈夫在做帮助他人的工作，真心感到骄傲。

“无论是在现世还是天国，我都会高兴的对其他人说，我的丈夫和孩子在帮助他人，他们非常的伟大。”

炼狱寿郎哭了。

喝了多年的酒，不醉装醉，他终于醒了。

对此，炼狱寿郎向奈良善表示了感谢，并且欢迎他随时来炼狱家做客。

奈良善非常形式的回了一封信，他对炼狱家的事情并不了解，就不对炼狱寿郎的经历发表任何感言，至于做客，他回复说有空回去的。

但说实话，奈良善去地狱后短时间内很难有空了。地狱忙得要死。

时透兄弟算是没有离开吧，他们只去了一趟山上，然后又回到了产屋敷家，他们在产屋敷名下的产业里留下了，因此奈良善经常能看到他们兄弟两个，或许是工作上的时间比较松散，空闲较多，他们比较有时间做自己想做的事，无一郎有空会去炼狱家的剑道馆，而有一郎开始对西方的机械感兴趣，奈良善去他们兄弟家做客时，偶尔会看到他在摆弄着什么。

宇天元带着他的三个老婆隐居了，不知道跑到哪个犄角旮旯，总之赠了一份地图给奈良善，地图上的内容非常潦草，奈良善都想送信问宇天元你是不是不欢迎我去做客所以特地送了一份鬼都不认识的草图来？好在后来宇天元三个老婆中最靠谱的雏鹤送来了更清楚的地图，并且道歉说天元大人喝多了，随手画的，并没有别的意思。

这句话奈良善信，自称祭典之神的宇天元平时做任务时很靠谱，不做任务时就不行了。

至于地图的地点，奈良善仔细核对了，发现那边有很多温泉，是个不错的疗养之地。

有时间可以去看看，顺便泡泡温泉。

有时间的话……

悲鸣屿行冥作为一个和尚，斩鬼结束后就去了寺庙。而且地址特别选在了离鬼杀队墓地特别近的地方，悲鸣屿行冥在寺庙生活的时候，偶尔会去扫扫墓，久而久之就有种半接管鬼杀队墓地的意思，因此倒是经常和产屋敷一家见面，因为去扫墓也是产屋敷耀哉的习惯，每日都去。斩鬼结束后这个行为也没有停止。

尤其是从奈良善这里得知，在天国的居民们会稍微倾听到一点自己墓碑前虔诚的言语后，产屋敷耀哉扫墓的时间就更长了。

反正他的身体已经逐渐强壮，奈良善就没有要限制他的意思，当然也说明过，超过两百年的墓碑无须太认真，因为那么久的亡魂，除非留在地狱里任职，像是荒木那样的狱卒，在天国的多数都投胎了。

天国的居民基本不会滞留太久，轮回转世才是常事。