这样的机会，也只有仙朝每次开拓新州的时候，方才有。

当然，这样在新州之中晋升、立足的县豪、郡望、乃至世家，都还有着开荒的义务。

开荒，是开人道之荒。

如今的瀛州，从瀛洲到各郡、各县，人口数量都是稀缺，说是人道之荒没有一点问题。

而偏偏，大晋仙朝的立足、发展，人道是根基。

人道不够繁荣，连县中、郡中、州中人道灵气都不过浓郁，对于修行自然也是多有影响。

这一点，又是远远比不上仙朝内陆，早已开发成熟、人道繁荣的各州、各郡、各县。

瀛州之中州、郡、县，至少也要一甲子，两三代人的繁衍、发展，方才能够将这人道之荒初步开辟完成，让人道稍稍繁荣起来，是州、郡、县的人道气运、人道灵气浓郁程度，勉强追上仙朝内陆的州、郡、县。

这也算是各有得失了。

现场观礼的修士，除了瀛州各郡、各县门阀家族修士，还有从仙朝内陆赶来的门阀家族修士，如‘龙江’杨家、‘长风’刘家、‘寿椿’彭家等开拓瀛州的主力门阀家族，自然有留人观礼；还有与‘兰芝玉’谢家交好的一些门阀家族，也都会派人来观礼。

这些人，又坐在观礼台的另一边。

而除了仙朝的门阀家族，观礼的人中，还有着一些东海的修士。

其中甚至有一心岛、五行岛、十绝岛等，先前还和仙朝对峙、斗法的宗派修士。

梁昭煌坐在观礼台上，看到那些东海修士坐在另一边观礼，心中也是不禁再叹一声：没有永远的敌人，只有永远的利益。

时近中午，太阳升上中空。

修士观测一个天气，选定一个适合立鼎的日子，自然没有问题。