无形中就要比其他元婴真君弱上一筹。

梁昭煌自然是不愿如此。

所以，早在他进阶元婴之后，就已经在考虑着完善‘五气莲华经’中的各种战斗、防御、遁术等道术、手段，开发出最适合家族传承的强力道术，以作家族子弟常规战斗手段，保障家族子弟不说同阶无敌，至少也不会比之其他元婴真君弱。

而想要开发出与家族传承最为契合的道术、手段，无疑还是要从‘五气莲华经’的传承脉络之中去研究、开发。

‘五气莲华经’筑基期的天赋灵术‘五色莲花’，金丹期的本命神通‘五色莲台’，乃至其中记载的神通‘五行莲渡’等等，甚至是修行而成的法力，都是偏向‘五行’与‘莲花’，便是他以‘五气莲华经’为基础开辟出的道体也是‘五莲道体’。

可以说，梁家的传承‘五气莲华经’最根本的两个特性，就是‘五行’与‘莲花’。

梁家子弟以后按部就班修行‘五气莲华经’，进阶元婴真君境，其道体、法力、灵识等等，也都是带着‘五行’与‘莲花’这两个特性。

所以，梁昭煌想要开发出与家族传承最契合的道术手段，无疑也是要从这‘五行’与‘莲花’两个特性之上下手。

当时在修成‘五莲道体’，进阶元婴境后，梁昭煌心中已经有些朦胧的想法。

而后，修行法相之道，对于法相之道研究越发深入，甚至完成‘凤凰法相’的筑体、点灵修行，他心中的想法也渐渐有了雏形。

及至如今，家族将三阶‘五行造化莲’培养成四阶‘五行天莲’，而其在元婴境的修行、五行法则之力的感悟修行上也都是日渐深入。

梁昭煌心中的想法也终于彻底成形，新的道术‘莲花法身’也渐渐推衍而出。

其后数月，梁昭煌都会定期来到‘莲池’前，以法力、灵识、道印灌注、改造着莲池中的‘五行天莲’。

三个月后，‘莲池’中绽放的‘五行天莲’开始重新聚拢起来，化成花苞，但是其上五色光彩却是越发的闪耀夺目，其中萦绕的五行法则之力也是越发的活跃、浓郁。

又四个月，‘五行天莲’之下的莲茎、莲叶、莲藕都开始陆续枯萎、凋零，所有的精华、灵气都被吞入‘五行天莲’的花苞之中。

而花苞之上闪烁的五色光芒、五行法则之力闪耀、活跃到了顶点。

再五个月，‘五行天莲’的花苞收敛了所有的五色光芒、五行法则之力，内敛到了极致，反而显得普普通通，漂浮在‘莲池’水面上。