说的是上古之时人身者少见，仅有猴猿两者近乎于人，而到了现在，之所以麋鹿、狐狸，猪狗，牛羊等走兽，乃至于飞鸟、游鱼等物，当中都有人身人形，且非化形者。

九成都是因为道人的缘故。

举一例子，许道路上遇见的那一只野狐女，其狐面狐头，但身形却如寻常女子一般，甚至更加娇美，只是仅仅遍体生白毛罢了。

这便意味着它的祖上非是纯粹妖物，而是人妖混杂得来。

只是野狐女到底是道人的子嗣由人退化成了妖兽，还是道人直接和妖兽产子，诞生出了这一脉，许道就无从判断了。

思索着，许道脑中想起一人，他眼睛轻眯起来，“那苏玖的祖上，莫非也曾混入过狐妖血脉……”

原先他还以为苏玖是被野狐女的妖气给影响了，可现在读了《修真百解》，才知晓区区妖气是不可能让人发生这般变化的。

唯有人的体内混入了狐血，方才会让人妖气不绝，半人半妖。

而采生割折不过区区一蒙皮换皮之术，其虽然神异，近乎法术的效果，但别说媲美筑基功法了，就连炼气级别的法术也比不上。

苏玖之所以能在换皮之后存活下来，且凶性大增，实力增长，多半是她体内原本就有狐妖的血脉，只是并不明显，几近消亡。

而现在被许道这么一操作，误打误撞之下，反倒是诱使其血脉彰显出来，出现了妖化。

捏着皮书，许道望向窗外，静静的思索起来。

通过《膻中掌心阴雷法》的佐证，《修真百解》中有关筑基的介绍多半不是虚假。

但修道是一门实证的功夫，许道的性子也谨慎，他觉得自己还需要再谨慎些，以免被眼前这本皮书给误导了。

最好是继续多打听，并请教一番筑过基的道人。

只是后者难为，即便能接触到舍诏的筑基道士，许道心中也犹豫。