并且许道目前也正需要这伙牙将来作为帮手使用，因为出仙园百日后，至多推迟九日，他就会正式拜入道宫中。

许道轻轻眯起了眼睛：“一晃眼就要一百日了。也不知那姓雷的伤势如何，会不会就算伤势未好，也要赶在我拜入道宫前杀了我？”

他的九只牙将目前还缺少魂魄，无有灵智，不善于斗法，得赶快解决了。这个问题倒也好解决，许道只需炼几只鬼兵，塞入进去就可以勉强驱使。

但许道并不打算继续如此，而是准备开坛做法，炼出一方法坛，统摄此兵。

法坛名为：七返九生摄鬼坛。

第两百九十七章 开坛做法

豢养道兵，除了养出具体的道法兵卒之外，还有相应的其他配置，譬如道兵符咒、令牌、兵器、旗帜、法坛等诸物，恍若凡间中的军伍兵卒一般，需要营帐等物。

其中法坛，便是养精蓄锐、调兵遣将、生养道兵的一种布置。

此物可以帮助道人更好的沟通、操控手下的道兵；亦能如阵法一般将法术加持在道兵身上，增添威能；还可以收敛残兵败将，令道兵休养生息。

更上乘的法坛，甚至还可以自行产出、炼制出道兵，免了道人诸多辛苦，已经相当于一件罕见难得的法器了。

至于许道手中的法坛来源，白骨观中有白骨道兵，夜叉门中也有鬼兵炼制术，两者自然都有和道兵相关的诸多技艺。

其中白骨观中的，许道离山时身份低微，接触不到，但夜叉门中的鬼兵法坛，他却是从夜叉门主的残魂中了解了一二。

夜叉门的道徒、道士，平时在炼制鬼兵鬼将的时候，往往都会特意布置下一方特定鬼坛，其能够吸纳阴气、魂魄，好方便他们在上面炼制鬼兵，提高成功率。

《七返九生摄鬼坛》，便是许道从夜叉门的几方鬼坛当中挑选出来的。

布置此坛，他无需像从前那般，先要收罗强悍魂魄，再耗费法力炼制出鬼兵，然后才能将其塞入牙将鳞兵的体内，作为驱使之用。

而仅仅需要将一些魂魄收纳到鬼坛中，开坛做法，这些魂魄便会自相吞噬，养蛊一般诞生出凶恶的鬼物，适合被用作于炼制鬼兵。