江小柱家，不但祖孙三代都是赶场小贩，而且，祖孙三代还都是“赘婿”。

说“赘婿”也不恰当，更准确的说，他们家从爷爷到爸爸，再到江小柱自己，都是郎山的“走婚新郎”。

别看摆摊的家当多，可利润却十分有限，反正肯定是支付不起山里高昂的娶媳妇费用的，所以，从江小柱的爷爷那一辈起，就开始借着赶场摆摊的便利，做起了“走婚新郎”。

直播的时候，卫昇让人把镜头调整了一下，对准自己，这样的话，江小柱不需要对着镜头说话，只要对着自己说话就行了。换了个角度，果然江小柱说话都开始利索起来。

顺着他的回忆，直播间的几万粉丝，仿佛也跟着来到了神秘的大山深处，体验了一把传说中的“走婚文化”……

江小柱的爷爷并不是郎山本地人，是当年打仗的时候，从外面逃到郎山躲避战火的。因为熟悉外面的世界，再加上自己没有土地，也不会打猎，为了生存，爷爷经常会冒险去山外采购一些针头线脑、盐巴、糖果之类的零碎东西，挑着担子，游走在大山深处的村落间讨生活。

山里人警惕心强，再加上当时正逢战乱，村里随便来一个陌生人，都会引起村民的警惕。

于是，渐渐的，小贩和村民之间，就形成了一种默契——小贩不进村，只在村口找个地方，把担子放下来，然后摇动响铃，表示自己来卖东西了。

然后，村里有需要的，就会拿着钱来村口买东西。

怕小贩是进村打探消息的，村民们担心惹祸上身，也几乎不和外来的小贩交流，双方就跟做贼似的，交易完成就各自散开……那个年代，只有足够的警惕心，才能让人们在乱世里平安活下去。

听说，早些年郎山有一个村子，就因为好心收留了一个假扮小贩的山贼，最后全村都被山贼给杀光了，原因也有些可笑，居然是闲谈间有多嘴的村民八卦，说他们村祖上曾经给朝廷挖过银矿。

听到这个故事，卫昇都无语了。

这别说是山贼了，就连他这样的普通人都忍不住心动好吗？

祖上曾经给朝廷挖银矿，那就是说，你们村肯定有人知道哪里有银矿咯？

在那个战火纷飞的年代，一座银矿代表着什么，应该不会没人知道吧？

山里人只知道山贼把这个村子里所有人都杀了，可卫昇却猜想，如果这个故事是真的，当年这个村子里的人，肯定经历过比死还残忍的严刑拷打……

不过，也正因为江小柱的爷爷坚持在三岔岭周边熟悉的村子里摆摊，一来二去，他也混成了熟面孔，还因此被一个山妹子相中，做了这家的“走婚新郎”。

说到这里，某些喜欢看种马文的男频读者也别急着高兴，郎山的走婚文化，可没有想象的那么美好。

首先，男方要想住到女方家里去，就必须承担俩人住在一起期间的生活开销，不然人家凭什么跟你睡？万一你丫的没有生育能力呢？那不是白睡了？

除了负担生活费之外，女方生下孩子之后，如果是女孩子，那养育孩子的开支都是女方承担，如果是男孩子，那不好意思，养孩子这笔钱还得男人出，而且男孩子长大之后，一般都是由男方带走。

这样表面看来，男人不花一分钱彩礼，就白得了一个传宗接代的儿子。

可实际上，山里人但凡有办法，男人们还是想花钱娶个媳妇回家的，这样照样能给自己生儿子传宗接代不说，家里还能多出来一个终身的免费保姆，帮忙洗衣做饭、带孩子种地，还要陪睡……多美？

只可惜，大概也是看透了婚姻中女人比较吃亏这个真相，在郎山，很多女户为主的村子，女人们宁可找个“走婚新郎”，自己承担养育女儿的重担，也不肯给男人当牛做马一辈子……咳！

江小柱的爷爷，在他奶奶生下第二个女儿之后，就抱着他爸，被他奶奶扫地出门了。

然后，老爷子便继续挑着担子，一边的箩筐里装着货，另一边的箩筐里装着娃，把江小柱他爹拉扯大了。

后面两代人的命运，和他爷爷简直就是复制黏贴！

不得不说，郎山的女户们，真的是人间清醒的代表了。

然而，江小柱却有一个伟大的梦想：他和现在的“临时新娘”有一个约定，在女方生下女儿之前，江小柱要是能赚钱给她在镇上盖一栋三层楼的大房子，她就和他领证结婚，做一对真正的夫妻。

当时听到这个约定的时候，卫昇就知道，以江小柱以前的收入，就算再摆摊十年，估计也攒不够买宅基地盖房子的钱，人家女方这是在让他知难而退呢。