有人反对，自然也有皇帝亲近一党拥护。每每有人反对，便要引经据典的辩论一番。

后宫不得干政虽然自古有之，可女子参与朝政从来不少。一一数过去也足够一本书了。

先人可以，当今如何不成？只要有大贤大能，是男是女又何曾重要？

古时不是没有王后大贤，越过皇帝筹谋天下，就都是妖后不成？

如此每日朝堂，不论商讨何时，总要因为元岫讨论一二。

听得习惯了倒也平常。元太师对此从不发言，朝堂之外哪怕古交亲朋也闭口不谈。也不说支持，也不说反对。到时朝堂之上偶有交流。祖孙二人相视一笑，只当共事。

原本声音越来越小，还没等元岫放松，一本叫《女子之德》的书，便再京中流传开来。

书如其名，内容上结合了女则女训之精髓，还添了好些所谓的“案例”。喂得不外呼规训女子三从四德，方能成为人人称赞的好女子。

元岫宫外眼线甚多，当然第一时间就拿到了一本“大作”。看了两个其中故事，倒没生气，只觉得好笑。

写的什么一女子新嫁死了丈夫，为了照顾婆家族人，跪求游手好闲的小叔稳坐家主之位。她劳心劳力操持所有，让生意红红火火成就一方首富，而她完全隐身于幕后，孝顺婆母的同时，还不留余地的培养小叔。最终感化了小叔，终于学着做生意有了出席接过产业。更是亲自为嫂嫂打了一副贞节牌坊，对她孝顺有家。

再有，一个女子于男子定亲婚期奖金。却因路遇流氓挑事，不小心露出了一节臂膀，叫人瞧见了胳膊上的胎记。便认定了自己失节。虽然夫家并不在意此事，依旧不愿夫家被人嗤笑，自请为妾，夫家另娶贞洁女子。婚后给主母奉茶，布菜洗脚，恪守为妾者本分为奴为婢。

第二个故事没有结局，但有个“为女子表率”的评语。

两个故事前者就是针对元岫的。这长了眼睛就看得出来。