虽然青年这样叫骂着，最后也还是在诅咒师的劝说下，心不甘情不愿地接受了茜子要在他们家留宿一阵的事实，然后和对方一起考虑该送点什么东西作为贺礼。

茜子毕竟是贵女，不像当初阿菊那样留些足够傍身的钱财就行，普通的嫁妆只会叫人看轻，思考了很久之后，哪怕觉得有些簪越，他们也还是打算送一件华丽到足够充当嫁衣的吴服作为礼物，因为诅咒师刚好结识了一位擅长制作外衣形态咒具的术者。

天女的羽衣或者火鼠裘之类的，传说中的衣物自然是做不出来的，但仅仅是将真实的花鸟鱼虫，乃至几只外形正常些的式神养到最外层的唐衣上，做出一件能应对四时风物花开花谢，雀鸟飞逐的‘活衣服’来，还是绰绰有余的。

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日本民间有一个‘下太阳雨的时候，就是狐狸在嫁女儿’这样的有趣说法。

第62章 五十八

既然已经决定好了要赠送的礼物，那么剩下的工作便只是收集合适的材料，一开始，诅咒师还愿意问问茜子喜欢的花鸟，或者是否有中意的活物，但少女抱住家里的石猫跟他撒娇示意之后，咒灵操使便只是礼貌微笑了。

对这种风雅之事不是很懂的源三郎还没意识到哪里不对，而五条已经在旁边笑到直接趴在了诅咒师的背上。

“谁，谁会在嫁衣上弄一只石猫啊！若是牡丹和唐狮子这种忠情的象征也就算了，信使这种东西可不合适新嫁娘吧！”毕竟都嫁过去了，是想给谁送信啊？情夫吗？

于是茜子的决定权，在她提出想要在衣服上放石猫的瞬间就被诅咒师给放弃了。

就算夏油杰对事物喜好因为豢养诸多咒灵的缘故，和常人相比稍稍有些偏移，但他还是具备正常分辨美丑的能力，以及水准之上的审美的。世家出身的五条就更不用说，大部分时候他偶尔心血来潮帮茜子搭配衣服始终比贵女自己挑的更出色，要不是青年每回都顺带嘲笑一下她身为女性却还不如他这个男孩子会穿衣打扮，茜子也不至于次次看到他都张牙舞爪。