霍善把事情交给他叔去办,自己就只需要时不时追问几句进度就可以了，非常轻松自在。

到了二月十五，他又开始了自己日常坐诊，给前来看病的患者诊治开方。由于外头已经把霍善传得神之又神,所以哪怕他远还没有到长胡子的年纪,装不了白发苍苍老神医,江夏郡的人对他依然颇为信服。

甚至还有从其他县城特意来西陵城求医的。

霍善来者不拒,一概给治。

到了午后，霍善正不慢不紧地一个患者诊治,旁边就来了一老一少,老的约莫五六十岁,头发花白,但精神矍铄；小的约莫十五六岁，瞧着也是聪□□黠。

祖孙二人虽是穿着粗布衣裳,那气质却是一看就知道不一般。

霍善看病是不怕人在边上看的,只有遇到那种容易传染的患者他才会驱散旁人,所以即使察觉有人在观察自己他也没怎么在意,仍是按照自己的经验给患者开好了药方。

就在负责写方子的温应要把药方递给患者之际，那老人家忽地开了口：“能给我看看吗？”

霍善好奇地转头看向那老人家。

那老人家笑着朝霍善自我介绍,说自己也是个医家，叫淳于缇萦。她带着弟子途经此地,听闻霍善每个月都会腾出两天来义诊，所以特意过来看看。

霍善听后还没什么反应,旁边那身体痊愈得差不多、怀揣着满心好奇出来看霍善坐堂的黄道婆确实惊讶不已。

淳于缇萦！

那可是凭一己之力让汉文帝取消肉刑的人。

淳于缇萦的父亲淳于意是个相当有名的医家,司马迁给他写传的时候直接把他和扁鹊写在一起，可见其名之盛。

当然了，司马迁会那么详细地记录淳于意的事迹,也是因为想对达官贵人的种种可耻行为指指点点。

比如扁鹊虽然在见蔡桓公那件事上溜得足够快，却还是被嫉妒他的太医同行买凶刺杀了。这些当王的、当官的，一个两个都不是好东西！

淳于意也一样，淳于意在齐地也非常有名，经常帮藩王亲眷治病。结果树大招风，他也被人举报到长安去，编排了他的诸多罪名。

具体给罗列了什么罪行已经无从知晓，只知道文帝当场命人把他押送到长安来处置。

淳于意一辈子只生了五个女儿，临行当日很伤心地表示生你们五个孩子有什么用，遇上事一个能帮忙奔走的人都没有。

不满十岁的淳于缇萦听后也很伤心，她一路随行到长安，上书文帝痛陈肉刑之害，认为人犯了错还能改，肢体残缺以后却续不上了，到时候这些人全成了废人，想改过自新也毫无用处，那不是平白给朝廷增加负担吗？她愿意自己充当宫婢，换淳于意免罪。

文帝看完淳于缇萦恳切的上书以后十分动容，不仅免除了淳于意的罪责，还废除了使用了近千年的肉刑，不会随随便便剁人手脚削人耳朵了。

犯了事大可以砍头和腰斩，何必留个断

手断脚没法纳税的废人在人间！