到要抬棺送葬时，后人便都依亲疏换上丧服。

周继是长子，穿的是生麻布做的斩衰，衣摆与袖口都只有缺缺漏漏的半截，拿哭丧棒，这便是孝子的地位，也是家族继承者的象征。

周老大夫还有次子，一名未嫁女，三名孙子，都是斩衰。

施菀是周老大夫行过拜师礼的徒弟，若依“一日为师，终身为父”之言，她便也是服斩衰，但葬礼之事都是周继在安排，之前见他们准备丧服时，施菀与他提过，他却说此事族长会统一安排，让她不用挂心。

此时待斩衰麻衣已经发完，施菀便明白，周继并不想她以女儿或大徒弟身份送老周大夫。

本以为会给孝轻一些的齐衰给她，谁知也没有，直到最后，她与所有伙计、学徒一样，被安排在袖子上系一条麻布巾。

这只是安陆当地，普通的远亲好友服丧之礼，以示对逝者的尊重。

伙计与其他学徒都无所谓，因为他们只是帮工，没拜周老大夫为师，而且出师了也不一定会在馨济堂坐诊，但施菀却是当药铺是自己半个家的，也当师父是自己的恩人，她有服丧之心，只是显然周继并不这样想。

心里有些落寞，但也不好反对或质疑，她与枇杷一起接了那麻布巾，在袖口绑好。

没一会儿，丧夫抬棺出门，纸钱洒得漫天飞舞，浩大的送葬队伍在家眷们的哭泣声中出发。