第一百零四章:内气

杨逸感觉这股气流好像是李缘儿自身体内的气,压根不像是天地灵气,而他一时又不敢确定,不由陷入沉思之中。

“先生,先生,怎么样了啊?缘儿是不是感应到灵气了啊?”

李缘儿迫不及待的想从杨逸口中知道答案,开口问着他。

“呵呵,别急,别急,待先生再看看!”

杨逸赶忙开口安抚着李缘儿,心中想了想,道:“缘儿,你坐在蒲团上去,修炼静功给我看看。”

“嗯!”

李缘儿激动的回答了一声,便盘腿坐在店内的蒲团上,开始了静功的修行。

随着李缘儿开始入定,修行静功,杨逸也渐渐地确定了李缘儿根本没有感应灵气,纳气入体踏入修行。

李缘儿虽然已经能够做到入定,但却不是真正的入定,她不过是以自身强大的自控能力,把控了自己的意识。

从而以意念引导自身体内的精气,产生了体内的那股气流,然而那股气流却不是天地灵气,乃是她自身的呼吸之气与体内的精气神所产生的。

她身体内的那股气流,只能算是内力。

这个内力乃是以她自身的呼吸之气,引导结合人体精气神,在静坐的精神引导下所产生的,根本不是灵气,只能算是气功,也就是武学之道。

这武学之道修炼的乃是以呼吸之气,从自身的精气神中引导出来内气,内气在体内运行周天,以此壮大。

然而杨逸所了解此世的修行法中,初期虽然还注重自身部分的精气神,但是感悟到灵气之后,根本就不管自身精气神的修行。

此世修行中人认为,这种修行精气神在体内打转的修行方法,根本没有天地灵气有前途。

所以李缘儿根本没有感应灵气,也就是说她没有修行的资质。

……

杨逸看着满怀期待看着自己的李缘儿,有些不忍开口告诉她,她根本没有修行的资质。

他眉头微皱,心中想了一会儿,突然想起那邪修修行功法中,提到的天元丹法的概念。

所谓天元丹法,即是指清净修炼,讲究从性功入手,以性摄命,直至性命和一,大丹圆成。

杨逸想着这天元丹法不就是精气神的修行概念嘛,既然李缘儿感应不到灵气,不如就按照这天元丹法的概念。

先主修静功,也就是先以静功修炼性功,在以性功养肉体,从而增强自身的精气神,产生内力,内力运行周天,神气和一,以此来达到增强自身的目的。

此法虽然不如修炼天地灵气一样能得长生,但也比此世的武道修行之法厉害,堪称顶级。