府君领命告退。

周易思忖片刻，没有立刻收回一气化三清。

一是府君办事还算爽利，或有小心思，大义却是不缺。

其二是与天道有关，唯有真切感应分身变化，才能明悟反制之法。

“夏耕曾言修分身神通者皆可杀，以他眼界，只能是与天道相关了。”

周易自信神通玄妙，又有妖魔图鉴托底，府君或者玄黄闹不出大乱子。

玄黄分身曾经身死道消，再次化出来并无异样，仿佛喝了孟婆汤继续007工作的孟婆。。周易参悟其中生灭玄妙，与真灵转生有何区别，或可对轮回权柄更进一步。

周易盘膝坐在奈何桥上，看着一道道真灵转生为人，神色漠然。

转世真灵各有不同，大多是一点流光，微弱似将熄的烛火，少部分光芒亮些，彰显生前积累的功德、业力等等。

极少数真灵转世时候，地府分出一缕气运，附着真灵之上。

此类真灵是前世之死与妖族有关，按照斩妖数量多寡，反妖意志强弱，地府附着相应气运。

“这一缕真灵便是一个人，或男或女，或贫穷富贵，或无名显赫，皆是精彩纷呈的一生。此时在贫道眼中，不过一缕微光而已，须臾时间就成千上万过去。”

“无怪仙佛高高在上……”

周易叹息一声，收敛思绪，运转黄庭道经感应五德之体。

五德者,圣德，福德,功德,阴德,道德。

其中周易斩妖除魔无数，又秉持人族大部分气运,遂功德神光最为耀眼。

福德乃自身之气运，周易以妖魔图鉴为根本，陷仙剑、绝仙剑等无数至宝护身,遂紫气次之。

圣德源自教化众生，道德弘道传法，周易平日教化世人、云山开坛讲道，积累了不少数量。

唯有阴德多数源自世代轮回积累,或此世顺应天道行好事，周易自知上一世平凡，这一世为天道所厌恶,莫说积阴德,不遭业火焚身就不错了。

五德之气流转，化入诸多道法神通当中。

周易神清气明，早已积累足够的阴神,自然而然的化作阳神。

前人书中记载的诸多灾劫,如外邪入侵、心魔丛生等等,没有产生分毫。

或者说周易为天道厌恶，时时刻刻都有外邪、心魔扰乱，又有数以十万计的妖魔凶魂环绕,不屈不挠的试图度化周易顺应天道。

如此一来，阳神境界的劫难，大约是让江河多了滴水。

“阳神境界就是积累纯阳之气,反而最为简单，晋升真仙的引子贫道数不清,用不了多久就能自行修炼至真仙！”

周易面露微笑，对五德之体天赋，愈发满意。

娲皇造人的第一代体质，即使排名后列的五德之体,修行天赋也是恐怖绝伦。

跟脚来历对修士来说太重要了,如今人族有数的顶尖存在,大多数是第一代人族,如道祖佛祖墨圣之类。

唯苦修论在修行界并不流行，丹药法宝机缘且放一边，只先天跟脚就胜过九成九的苦修。

毕竟那些跟脚非凡之辈，体验过感悟天地大道之美妙，权色财之类欲望的顿时成了浮云，自然而然的成了苦修士！

“如今真仙在望，道法神通同样要重新参悟一番！”

周易自从违逆天地大势开始，短短时间，所遭遇敌人从妖仙变成漫天妖神，这其中必然有天道作梗。

纵使天罡道法、地煞神通玄妙非凡，奈何修行时间太短，面对几何级数上升的敌人，周易所倚仗的只能是诸多杀伐至宝。

如今改换跟脚，化作五德之体，诸多神通又增新的领悟。

周易念头一动，七十二缕发丝落在地上，尽数化作地煞分身。

“这神通……愈发不能用多了！”

诸多分身对周易躬身施礼，化作道道流光离开，去阎罗殿寻府君，领取转世所留尸骸。

诸多天赋异禀的尸骸，炼入分身当中，可施展各种天赋神通。

“待十万年法力，每一道地煞分身皆有万年道行，弥补了肉身缺陷，可为一大战力！”

周易心思一动，忽然看向诸多转世真灵，或许可以将其中几个渡入地煞分身。

真灵寄托融合，即可登上封神榜，可大大加快清福正神册封。

妖庭自“斩杀”周易之后，天上地下再无阻拦，轮回的这半年时间，已经开始抽取凡间灵脉。七成甚至更多灵脉遭劫，凡俗近乎化作末法，修行之道断绝，妖庭统治即可万世永固。

“此事还需从长计议，分身之术为上古神人忌惮，不无道理。”

“如若妖庭与贫道拼死，可施展此法渡过艰难，若是妖庭能接受天庭地府对峙之局面，则缓缓图之！”

周易试过地煞分身神通，双目微合，恍如酣睡。

恍惚间，念头飘飞升入天穹，再睁眼已然盘坐在气势恢宏宫殿当中。

紫气缭绕，如梦如幻。

周易盘坐高台之上，向殿中看去，旋即仙雾翻腾红霓流转，显化出一个个蒲团。

“这是梦境？已与真实无异！”

“嫁梦神通参悟大成，竟然可以将梦境割裂、拼接，让不同人进入同一梦境……”

周易感悟嫁梦神通变化，对地煞七十二神通忽生敬畏，之前心心念念杀伐至宝，或许是目光短浅了。

地煞之术任意一门，推演到极致，都是了不得的大神通。

地煞分身暂且不提，虽然大圣吹出猴万个可力战十万天兵，但是周易没有那么多头发，不愿做秃顶真仙，对此敬而远之。